سيبويه قال الأزهري على توهم النون انها أصلية المصطار والمصطارة بضمهما الحامض من الخمر قال عدى بن الرقاع مصطارة ذهبت في الرأس نشوتها * كان شاربها مما به لمم اى كأنه مما به ذو لمم أو كأنه من النوع الذي به لمم وتقدم ذكرها في س ط ر . المضيرة كفعيلة وهي بالضاد والمعجمة لحم يطبخ باللبن المضير وهو الحامض وربما خلط به شئ من اللبن الحليب وهي باردة غليظة موافقة للمحرورين وفي الأوقات الحارة وينبغي ان تتخذ من لحوم الضأن الفتية ليقل غلظها ومضارة اللبن بالضم ما سال منه . المغرة بالفتح وتحرك طين احمر يصبغ به وهي باردة في الأولى يابسة في الثانية ودرهمان منها مع البيض النيمبرشت يقطع الدم من اى موضع كان شربا وبالضم لون ليس بناصع الحمرة أو شقرة بكدرة . المقر بالفتح انقاع السمك المالح في الخل أو الماء وقال الأزهري الممقور من السمك الذي نقع في الخل والملح فيصير صباغا باردا يؤتدم به والممقر كمحسن والمقر ككتف الحامض أو المر والصبر . الماهر الحاذق بكل عمل والمهر بالضم عظم في الزور قال الفرا وتحت القلب عظم يقال له المهر والزور وهو قوام القلب انتهى وكصرد مفاصل متلاحكة في الصدر أو غراضيف الضلوع الواحدة مهرة . الميرة بالكسر الطعام يمتاره الانسان وقال ابن سيده هي جلب الطعام زاد الأزهري للبيع فصل النون النبرة بالفتح وسط النقره في ظاهر الشفة العليا والورم في الجسد وانبتر الجرح ارتفع وورم وفي الحديث ان الجرح ينتبر في رأس الحول اى يرم وكل مرتفع منتبر . النثرة بالفتح وبالمثلثة الخيشوم وما والاه وطرف الأنف عن ابن الاعرابى وبه سمى النجم الذي يقال له نثرة الأسد كأنها جعلت طرف انفه وقيل هي الانف وقيل هي الفرجة التي تحت وترته . النجر بالتحريك وبالجيم عطش يصيب الانسان عن شرب اللبن الحامض فلا يروى من الماء والنجيرة لبن حليب يخلط به طحين أو سمن أو ماء وطحين ويطبخ رقيقا دون العصيدة وفوق الحسو والانجرة نبات له بزر براق على شكل العدس وهو المستعمل والمراد عند الاطلاق وورق صغير مشرف وشوك دقيق وزهرة صفرا ويسمى هذا النبات أيضا بالقريص والحريق لان ورقه إذا أصاب عضوا من البدن أورثه حكة وتقريصا وحرقة وبزره حار في أول الثالثة يابس في أول الثانية يفتح سدد المصفاة بقوة ويزيل الربو وينقى الصدر وينفع من وجع الجنبين ويفتت حصاة الكلى والمثانة إذا لعق بالعسل ويهيج الباه ويفتح فم الرحم إذا شرب بالشراب قال جالينوس وهو يطلق