الحصر بالفتح أصله المنع قال الفراء والعرب يقول للذي منعه الخوف أو المرض من الوصول إلى مراده قد احصر وللذي حبسه السلطان انه علة مانعة ولم تذهب إلى فعل الفاعل جاز ان تقول قد احصر ولو قلت في احصر من المرض ان المرض حصره جاز ان يقول قد حصر انتهى وبالضم احتباس البطن فالحصر من الغايط والأسر من البول يقال حصر الرجل بالغايط واحصر بضم اولّهما فهو محصور وبالتحريك ضيق الصدر يقال حصر صدره حصرا اى ضاق كتعب تعبا . الحفر بالتحريك ويسكن سلاق في أصول الأسنان أو صفرة تعلوها وعن شمر هو ان يحفر القلح أصول الأسنان حتى يتقشر العظم ان لم يتدارك سريعا وعن بعض الأطباء هو شئ يشبه الخزف سريع التفتت يركب على أصول الأسنان ويتحجر عليها يعسر قلعه منها ولونه اما اسود اما اخضر أو اصفر الأحمر ما لونه الحمرة والأبيض ضد ومنه الحديث خذوا شطر دينكم عن الحميرا تصغير الحمرا يريد البيضاء ومنه الحديث الاخر بعثت إلى الأحمر والأسود الأحمر الأبيض أو الأحمر العجم لان الغالب على ألوانهم البياض والأسود العرب لان الغالب على ألوانهم السمرة أو الأحمر الانس والأسود الجن ويقال أهلك النساء الاحمران وهما الذهب والزعفران ويقال أهلك الرجال الاحمران وهما اللحم والخمر والموت الأحمر القتل . لما يحدث عنه من الدم ويقال الحسن احمر اى شاق اى ان من أحب الحسن تحمل المشقة والأذى والحمار بالكسر معروف منه أهلي ومنه وحشى والحمارة الأتان وحمارة القدم المشرفة فوق أصابعها وهي ما شخص فوق من ظهر القدم فوق الأخمص قال ابن الأثير وهي بتشديد الراء وحمار قبان دويبة صغيرة لاذقة بالأرض ذوات قوايم كثيرة قال الشاعر يا عجبا لقد رايت العجبا * حمار قبان يسوق الارنبا واذن الحمار نبت عريض الورق كأنه يشبه باذن الحمار والحمر كصرد التمر الهندي وكسكر طاير صغير كالعصفور وتخفف الواحدة حمرة واليحمور دابة تشبه العنز والحمر محركة داء يعترى الدابة من كثرة الشعير والحمرة بالضم اللون المعروف وورم من جنس الطواعين عن الأزهري وعن الأطباء هي الورم الصفراوي قال السمرقندي وقد تحدث الحمرة في الدماغ من ارتفاع الدم الفاسد المتشبك بالصفرا ثم قال والفرق بين الحمرة والسرسام ان السرسام الحار يزيل العقل ويكون معه الحمى المطبقة وحمرة العينين وهذه العلة لا يكون معها حمى ولا زوال العقل بل يحسّ في رأسه بنار تلتهب فلا يصبر عليه وإذا لمس الوجه كان باردا ولونه إلى صفرة ما وعلاجه فصد القيفال وعرق الجبهة والعرقين اللذين تحت اللسان على حسب الامكان ومطاوعة القوة عرقا بعد عرق آخر ثم سقى الماء الشعير انتهى . الحور محركة ان يشتد بياض العين وسواد سوادها وتستدير حدقتها وترق جفونها ويبيض ما حواليها