محمد بن طولون الصالحي

289

المنهل الروي في الطب النبوي ( ص )

أضيف إليه سوربحان وبوزيدان « 1 » وتربد ، وقد يضاف إليه الترنجان والشاهترج والهنديا إن كان في الجلد حكة أو جرب . وأما لعوق الراوند ، فهو راوند ومحمودة برب إجاص ، وقد يضاف إليه عسل الخيار شنبر عوض الرب . وأما الحبوب فهي ايارج وتريد وهليلج ومحمودة تجيل « 2 » بماء تعمل حبوبا مثل الحمص المنقوع . وقال المروزي : قلت لأبى عبد اللّه أجد في رأسي صداعا فقال : سهل طبيعتك وذكر أنه من يبس الطبيعة ، ثم قال أعطيك من حب أعمله فأخرج لي حبا وقال : اشرب منه بالليل ، وذكر أنه من هليلج أصفر وأسود ومصطكى وصبر قلت : وهذا الحب أنفع شئ لوجع الرأس . وأما الحقن الليتية فهي : عناب وسبستان ، وزهر بنفسج وسيناه وبزر خبازى وخطمى وخيار شنبر ومحمودة ، وبورق وسكر أحمر ، وشيرج ، وأضلاع السلق . [ الكلام على الحقنة جواز أو كراهة « 3 » ] ونص أحمد على كراهة الحقنة من غير حاجة في رواية حرب عنه ، وبه قال مجاهد والحسن وطاؤس وعامر ، ونقل عنه غير واحد أنها لا تكره ، وبه قال إبراهيم وأبو حنيفة وأبو جعفر والحكم بن عتيبة وعطاء .

--> ( 1 ) في طب الذهبي : بزرتدان . ( 2 ) من طب الذهبي : وفي الأصل : تجبل . ( 3 ) زيد من هامش الأصل .