جلال الدين السيوطي
226
الرحمة في الطب والحكمة
وترميها في المكحلة وتكتب على ظهر المكحلة الأسماء التي تكتب في الرقعة يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ إلى وَالْأَقْدامِ [ الرحمن : 41 ] هذه الآية تكتب في الرقعة وهذا ما تكتب على ظهر المكحلة : وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ [ الصافات : 24 ] . وإذا أردت سجنه في المكحلة : فتقول يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ إلى وَالْأَقْدامِ ، إِذِ الْأَغْلالُ إلى يُسْحَبُونَ [ غافر : 71 ] ، خُذُوهُ فَغُلُّوهُ إلى الْعَظِيمِ [ الحاقة : 30 - 33 ] أجب يا هبور بحق الذي أشرق برق صواعق نور وجهه بجبل طور سيناء فانهض وانفرد واجر جريانا كما يجري الماء جريا وتعظيما للّه تعالى الذي قال للسموات والأرض إلى طائعين للّه رب العالمين رب النار والنور والبحر الأسود والبرهان وكفة الميزان يا شمخ شماخ من كل براخ يا شطتخ طيخا وأهيا شراهيا أدوناي أصباؤت آل شداي الوهيجا أجب يا نكيل ويا خمدوش ويا دنهش ويا أبا مرة ويا قليش ويا شنشع المشاعلي ادخلوا على العاصي بالسجن وتأمرهم بعد السجن أن يأتوا طعامه شورا به فإذا حضروا بذلك الطعام والشراب فتأمرهم أن يغلقوا السجن ويرموا مفتاح السجن . صرع الجن : اكتب في الكف والجبهة وبهم تعزم على المصاب حتى ينصرع والبخور الكسبرة وهي هذه سلمطيع 2 مهططيع 2 مهيوب 2 ديهوب 2 إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً إلى مُحْضَرُونَ اصرع بحق بطد زهج واح فإن تمر عليك تكتب في مزود أو في ظهر قصعة عود الأسماء التي تعزم بهم وتكتب في قضيب رمان أو سفرجل أو سوط هذه الأسماء وهي هذه ف ا ا ص ا ا ح ا ا ا طر 2 هه فَصَبَّ عَلَيْهِمْ إلى لَبِالْمِرْصادِ [ الفجر : 13 ، 14 ] إن الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إلى يُفْسِدُونَ [ النحل : 88 ] واضرب بالقضيب على الأسماء فإنه يأتيك إلى ما تريد إن شاء اللّه تعالى ا ه . صرع صحيح : إذا أردت أن تصرع صحيحا توقفه بعد طهره وتنظيفه توقفه مصطفّ الأقدام ويغمض عينيه لأجل الضياء حتى يغشى بصره وأوقف خلفه رجلا نظيفا يسنده إذا وقع ويلمه على ظهره ثم اجلس عند رأسه ولا تفارقه فينفر الخديم منه ولا يكون عندك من يضحك ولا يهذو ويكون عندك الوقار والسكينة ويكون عمارك يوم الأحد وهذه العزيمة أجيبوا أيها الملكان الموكلان بيمين هذا الشخص وشماله أنتما أعلم بحاله إن كان طاهرا أو نظيفا ارموه من غير أذية ولا انزعاج بحق اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ [ الأعراف : 54 ] القديم إلى إبراهيم الخليل وموسى الكليم ومحمد خاتم النبيين بينوا طهارته وارموه بحق الرب أجب أيها الخادم وارمه من غير أذية ولا انزعاج بشيهوب 2 طاطوب 2 الأعظم سلطان اللّه أحرق من عصى اللّه وتجبر على إساءة وَمَنْ لا يُجِبْ داعِيَ اللَّهِ إلى مُبِينٍ [ الأحقاف : 32 ] عجل بارك اللّه فيك ارمه إلى خلفه باش يرش ترش شلميخ ابلخ أمليخ هيا 2 عجل 2 أسرع 2 وارمه إلى خلفه من غير أذية ولا