الباب الخامس عشر في أسماء الأعلال التي تختص بالاشعر وأسبابها وعلاماتها وأما الأعلال التي تختص بالاشعر 71 فهي أربعة : أحدها : اللقباش ، والثاني : الفتوق في الأشعر ، والثالث : الشّقاق ، والرابع : التزنير . وأما علامة اللقباش : فهو نتوء شبيه بالليمونة من اللحم نابت في جانب أشعر الحيوان عند ملتقى الحافر بالأشعر من ناحية واحدة ، وربما كان من الناحيتين . وأكثر ما يعرض ذلك من نحس مداواة الطابق أو مداواة الوقرة أو اللقطة ، فتتخزن المدة في الحافر وتتشوّف 72 لكي تخرج من المشعر ، فينفزر اللحم من هناك ويتحتت ويتصلب ويصير عضلة من اللحم ، ويعرف باللقباش . وأما علامة الفتوق : فهو أيضا بسبب الوقرة تكون في الحافر ولا تنكشف هناك ، فتشوف المدة وتنفتق من الأشعر وتخرج خلاف اللقباش ، وهو أهون من اللقباش وأسرع برءا . وسنذكر كيفية علاج كل واحد من هؤلاء . وأما علامة الشقاق : فهو من دخول الماء وملاقاة التراب والحرت وقلة التنظيف ، فييبس الحافر ويتشقق ويصير منه الشقاق . وأما علامة التزنير : في الأشعر فهو من المواد المنصبة اليه من فوق يتزير ويورم ، وسنذكر علاجه ان شاء اللّه تعالى .