فالقبض فيها أكثر ، وهي في قشور السابرقان أكثر . والسابرقان : هو الحديد الذي صلُب جدًّا ، وهو أنفع للجراحات الخبيثة من قشور النحاس ، وقشور النحاس تنقص اللحم وتذيبه أكثر من قشور الحديد والسابرقان . ( 1 / 476 ) * قشور الجَوز : « ج » الأخضر الخارج إذا طبخ وعمل منه رُبّ نفع من الخوانيق التي من رطوبة وبلغم . وقشر الجوز الصلب إذا أحرق جفف رماده القروح تجفيفًا جيدًا من غير لذع . * قُشُور الأُتْرُجّ : « ج » حارّ يابس في الدرجة الثالثة ، إذا مضغ أزال رائحة الثُّوم ، وإذا أكل قوّي الأحشاء الباردة . وقدر ما يؤخذ منه : إلى أوقية . وهو يحلِّل الرياح إذا أخذ منه مقدار يسير ، وإن أكثر منه أضر بالكبد والمعدة ، ويصلحه العسل . * قِشْر الكُندُر : « ج » حارّ يابس ، وفيه قبض قويّ . إذا نثر على الجراحات ألحمها ، وإذا نثر على القروح العسرة البرء أبرأها . وبدل قشور الكُندُر مثلاه من الكُندُر ، عن بعضهم . * قُشور أصل الكَرَفْس والرازِيانَج : « ج » حارّ يابس في الدرجة الثانية ، مفتِّح للسُّدد ، مُدرّ للبول . وأصل الكرفس في ذلك أقوي من أصل الرازيانَج . * قِشر أصل الكَبر : « ج » فيه مرارة وحدّة وقبض . وهو حارّ يابس ، يجلو وينقى ويقطِّع ويكثِّف ويجمع ، وينفع من أوجاع الطحال إذا شرب منه إلى درهم بسَكنْجَبين ، ويقطِّع الأخلاط الغليظة اللزجة ، ويخرجها بالبول والإسهال ، ويدرّ الحيض . ويطلى به عِرق النَّسا مع السَّكنجبين ، فيسكن ألمه . ويضمد به الطِّحال مع الخلّ فينفعه ، ويجفِّف القروح العتيقة إذا نثر عليها تجفيفًا قويًا . * قِشر أصل الرمان : « ج » بارد يابس . يقتل الدود وحبّ القَرَع . وقشر الرمان الحامض منه بارد يابس في الثانية . والحلو بارد رطب ، ينفع من الأورام الحارة ، والورد ينضج ضِمادًا . * قِشْر البَيض : « ج » إذا غسل وسحق ناعمًا يجلو بياض العين ، ويقوّيها ، وينشف دمعتها ، ويمنع المواد المنحدرة إليها ، وينفع من قروحها وبثرها ، وإذا طلي به الكلَف مع بزر البطيخ قلعه . * قِشر القَصَب الفارسيّ : « ج » المحرَق منه حارّ يابس في الدرجة الثالثة . ينفع من داء الثعلب ، ويجلو الأوساخ ، والبياض الحادث في العين . ( 1 / 477 ) * قِشْمِش : « ع » هو الكِشْمِش . وهو زبيب صغير لا نوى له ، وسيذكر في حرف الكاف . « ج » ألطف من لحم الزبيب وأجود . ومنافعه تقارب منافع لحم الزبيب . * قَصَب : « ع » هو أصناف كثيرة : مصْمَت ، ومنه يعمل النُّشّاب . وغير مصمت ،