[ ( أسباب حلّ أوجاع العينين ) ] قال أبقراط : أوجاع العينين يحلّها شرب الشراب الصرف ، أو الحمّام ، أو التكميد ، أو فصد العرق ، أو شرب الدواء . أوجاع العينين يحلها أحد أمور خمسة ، وذلك لأن المادة الموجعة إما تكون مختصة بالعينين أو لا تكون « 1 » كذلك ؛ فإن كان الأول فإما أن تكون غليظة جدّا ، لحجة في العروق ، فيحلها شرب الشراب الصرف ، بتلطيفه لها وتحليلها وإبرازها من العروق ، لأنه يحرك المواد إلى الخارج ، أو تكون لطيفة « 2 » شديدة القبول للتحلل « 3 » فيحللها « 4 » التكميد ، كما يوضع على العين « 5 » قطنة أو إسفنجة مشرّبة ماء حارّا ، أو تكون متوسطة في الغلظ واللطافة فيحلها « 6 » الحمّام . وإن كان الثاني وهو أن تكون المادة كثيرة في غير العينين ، فإما أن تكون دموية فيحلها الفصد ، أو خلط آخر « 7 » غير الدم فيحلها شرب الدواء المستفرغ . والمعنى بالشرب هاهنا التناول « 8 » وإن كان المتناول يابسا كالحبوب . [ ( حدوث الاختلاف للثغ ) ] قال أبقراط : اللّثّغ يعتريهم خاصة اختلاف « 9 » طويل « 10 » . سبب اللثغة « 11 » في الغالب الأمر هو الرطوبة الزائدة في الدماغ ، ولهذا يكون الصبي ألثغ « 12 » ، فإذا اعتدلت رطوبته عاد فصيحا ، وإذا كانت الرطوبة زائدة كانت النزلات إلى الأمعاء كثيرة ، وذلك يوجب دوام الاختلاف . [ ( عدم حدوث ذات الجنب لأصحاب الجشاء الحامض ) ] قال أبقراط : أصحاب الجشاء الحامض لا يكاد يصيبهم « 13 » ذات الجنب .

--> ( 1 ) ت : يكون . ( 2 ) ك : لطيفة جدّا . ( 3 ) ت : للتحليل ، د : والتحلل . ( 4 ) ك ، د : فيحلها . ( 5 ) د : العينين . ( 6 ) ك : فيحللها . ( 7 ) ك : أكثر . ( 8 ) ت : المتناول . ( 9 ) ش : الاختلاف . ( 10 ) ش : الطويل . ( 11 ) د : اللثغ . ( 12 ) د : ألثغا . ( 13 ) ك : يعتريهم ، ش : تصيبهم .