في الخصيان تكسر « 1 » حدّة موادهم ؛ لأن المواد يقلّ نزولها إلى أرجلهم ، لانسداد مجاري الغذاء بالكيّ الذي يستعمل عندما يخصون ، ولذلك « 2 » ترق « 3 » سوقهم . [ ( عدم حدوث النقرس للنساء ) ] قال أبقراط « 4 » : المرأة لا يصيبها النّقرس ، إلا أن ينقطع طمثها . سبب ذلك « 5 » أن رطوبات النساء غير حادة ، فلا تصلح لتوليد النّقرس ؛ ولأن فضولهن « 6 » تندفع بالطمث ، فلا يبقى منها في البدن ما يولد النقرس « 7 » . . وأما إذا انقطع الطمث ، فإن الفضول تكثر فيهن فتحتدّ « 8 » فتولد « 9 » النقرس ، والمراد « 10 » بذلك إذا انقطع الطمث « 11 » لا إلى بدل « 12 » ، أما لو انقطع وعرض بدله رعاف « 13 » ، وما أشبه ذلك ، لم يتولد النقرس . وكذلك « 14 » إذا انقطع في حال الحبل أو الرضاع « 15 » . [ ( عدم حدوث النقرس للصبيان ) ] قال أبقراط « 16 » : الغلام لا يصيبه النّقرس قبل أن يبتدئ في مباضعة « 17 » الجماع . سبب ذلك أن قبل سن المباضعة ، تكون « 18 » المواد رطبة مائية عذبة ، فإذا حصل الغلام في سن المباضعة ، احتدّت رطوباته « 19 » بقوة الحرارة فتتهيأ « 20 » لعروض النّقرس ، وعروض النّقرس للصبي أبعد كثيرا من عروضه للخصيان . ولهذا « 21 » قد يعرض للخصيان ، وإن كانت موادهم رطبة ، إلا أن فضولهم « 22 » كثيرة ؛ ولا كذلك الصبيان . وكما لا يعرض للصبي النّقرس فكذلك « 23 » لا يعرض له « 24 » الصّلع .

--> ( 1 ) ت : يكسر . ( 2 ) د : فلذلك . ( 3 ) د ، ت : تدق . ( 4 ) هذه الفقرة مطموسة في ش . ( 5 ) - د . ( 6 ) ت : فضولهم . ( 7 ) ت : للنقرس . ( 8 ) د : فيحدث . ( 9 ) د : تولد . ( 10 ) ك : المواد . ( 11 ) العبارة ساقطة في ت . ( 12 ) ك : أن يدل . ( 13 ) ك : برعاف . ( 14 ) ت : ولذلك . ( 15 ) - ك . ( 16 ) الفقرة مطموسة في ش . ( 17 ) د : مناضعة . ( 18 ) - ت : « استعدت المواد رطبة مائية عذبة فإذا حصل الغلام في سن المباضعة احتدت » . ( 19 ) ت : رطوباتهم . ( 20 ) ت : فيها . ( 21 ) - د « ولهذا قد يعرض للخصيان وإن كانت موادهم رطبة إلا أن فضولهم ولا كذلك الصبيان » . ( 22 ) ت : رطوباتهم . ( 23 ) ت : كذلك . ( 24 ) - ت .