وقد يختلف « 1 » ذلك باختلاف الفصل والعادة والسن وما أشبه ذلك ، كالبلد الحار . ففي الصيف يضعف « 2 » الهضم ، ويكثر التحلل ، فينبغي أن يقلل مقدار أغذية المرضى ، ويزاد في تغذيتها وعددها . . والشتاء بالعكس من ذلك ! فينبغي أن يكثر مقدار الغذاء ، ويقلّل التغذية والمرات ! والأصحاء يخالفون في ذلك ، فيحتاجون إلى تكثير الغذاء أيضا . والفرق أن الغذاء في الصحيح ، ليخلف بدل ما نقص من المادة ، وهي في الشتاء تقل بسبب التكاثف . والغذاء في المريض لأجل القوة ، والتكاثف لا يضعفها . وأما الربيع ، فيكثر فيه الامتلاء « 3 » لانبساط المواد . . والهضم فيه أقوى - لاعتدال المزاج والهواء - فيكثر المقدار « 4 » ، ويقلل العدد « 5 » والتغذية . والخريف يضعف فيه الهضم لاختلاف هوائه ولتقدم « 6 » تحليل الصيف ، وأما المواد فتكون فيه « 7 » متوسطة التحلل « 8 » فيقلّل مقدار الغذاء ويتوسط في تغذيته « 9 » وإعداده . وأما العادة ، فمن اعتاد الوجبة والتثنية « 10 » ، لا يجوز له تغيير « 11 » ذلك في الصحة - لما بينّاه في كتبنا في حفظ الصحة « * » - وأما في المرض ، فإن لم يكن « 12 » اعتاد ذلك « 13 » ، لا يفرط في المخالفة . وأما السن ، فالصبيان - مع قوة هضمهم - يحتاجون إلى النمو ، فلا تكون رطوباتهم زائدة ، فينبغي تكثير « 14 » المقدار والعدد والتغذية . والشبان « 15 » - مع قوة هضمهم - متوسطون في الرطوبات ، فيكثر المقدار ، ويعدّل في « 16 » التغذية والعدد . والكهول في هضمهم وامتلائهم متوسطون ، فيعدّل فيهم المقدار والعدد والتغذية .

--> ( 1 ) مطموسة في ت . ( 2 ) ت : يضعف فيه . ( 3 ) مطموسة في ت . ( 4 ) ك : المواد . ( 5 ) ت : الوزن . ( 6 ) ك : وليقدم . ( 7 ) - ك . ( 8 ) ت : متوسطة التحلل . ( 9 ) ت : تعديله . ( 10 ) ك : أو . ( 11 ) ك : أن يغير ، د : لا يجوز يغير . ( * ) العبارة ساقطة من ت . . وفي هذه العبارة ، يشير ابن النفيس إلى كتاب له - أو عدة كتب - في موضوع ( حفظ الصحة ) وهذه المؤلفات غير معروفة لنا في الوقت الحاضر ، ولعلها لم تكن معروفة أيضا لدى السنجاري . . ولهذا أغفل هذه العبارة . ( 12 ) ك : يمكن . ( 13 ) ك : تعذر ذلك ، ت : اعتبر . ( 14 ) ت : تكثر . ( 15 ) ت : والشباب . ( 16 ) - ت ، ك .