في الصدر من الأخلاط الغليظة ، ويقطّع الأخلاط اللزجة ، ويجلو ما يكون ملتصقا في أعضاء الصدر من الموادّ ؛ وذلك لأنّ الفجل من شأنه ذلك . وكذلك فإنه يفتّح مجارى الرئة ، فلذلك يسهّل نفوذ « 1 » الأخلاط فيها فلذلك يعين على النفث ، وينفع جدّا من الربو ومن نفس الانتصاب ، ومن السعال البلغمىّ والقديم البارد . وإذا طبخ « 2 » الفجل وأكل ؛ كان نفعه من هذا السعّال عظيما . والفجل شديد النفع من الاختناق « 3 » الحادث من « 4 » أكل القطن القتّال . وإذا طبخ الفجل بالسكنجبين « 5 » وتغرغر به ، نفع جدّا من الخناق . وفيه مع ذلك مضرّة بالحلق إذا أكل ، وذلك لأجل ما يتصعّد منه إلى الحلق في المرئ . والفجل مما يزيد في اللبن ، وذلك لأجل تفتيحه وتحريكه الدّم . وأكل الفجل ينفع من وجع الجنب ، وذلك إذا كان ذلك الوجع من ريح ممدّدة . وإذا دقّ الفجل ولعق بالعسل ؛ كان نفعه لهذا الوجع أكثر لأنّ العسل ينفذه « 6 » إلى أعضاء الصّدر ، ومع ذلك يقوّى تحليله . وكذلك إذا شرب طبيخ الفجل بالعسل ، نفع من هذا الوجع ، وسخّن الصدر ، وكذلك إذا نطل الصدر بهذا الطبيخ . أمّا الفجل البرىّ ، فإنه إذا أكل ، أو لعق بالعسل أو بغيره ، فإنه لأجل قوّة

--> ( 1 ) ن : نفود . ( 2 ) . . . في . ( 3 ) + ح . ( 4 ) . . . في . ( 5 ) ن : بالسكنحين . ( 6 ) ن : ينفد .