وهو نافع من القولنج ، ويخرج حبّ القرع . وينفع عرق النّسا ، ووجع الورك ، إذا نطل بمائه « 1 » . ويجلو « 2 » ما في الصّدر والرّئة من البلغم اللّزج ، ويحلّل الرياح العارضة في الأمعاء . وهو شديد النفع ، إذا أسهل به المصروعون ؛ لأنه يخرج البلغم والسوداء . وينفع جدّا « 3 » من برد الدّماغ ، وبرد البدن كلّه ، ويحدث السّدر والصّداع ويسكر قريبا من سكر الخمر . ويدرّ البول والطّمث . ونقيعه ينقىّ الدّم من السّوداء ، ويخرجها بالإسهال . وهو من الأدوية المقيّئة بقوة ، ويصفّى الصّوت ، ويحرّك شهوة الجماع ، ويسمّن ، وينفع أصحاب العشق « 4 » ، بإسكاره لهم وتنويمه « 5 » . وإذا شرب منه كلّ يوم ، وزن مثقال ونصف غير مسحوق ، اثنتي عشرة ليلة « 6 » ، نفع ذلك من عرق النّسا . وقد يعوّض عن هذا النوع من « 7 » الحرمل إذا فقد ، مثله من القردمانا . وأمّا أصل هذا الحرمل فهو كالبصلة الصغيرة ، شبيه جدّا بأصل البلبوس « 8 » . وهذا الأصل إذا جعل معه دهن الإيرسا بعد سحقه ، واحتمل في فرزجة ، فتّح أفواه الرّحم ، وهو يشدّ جدّا ، ويقوّى . حرملة هي شجرة تنبت بقرب الماء ، بطول القامة . لها لبن كثير ، وورقها دون ورق الخلاف . إذا شرّبت بلبن هذه الشجرة صوفة أو قطنة ، وبعد عشرة أيام دلّك « 9 » بها الجرب ، وجد صاحبه لذلك مضضا شديدا ، وبرئ « 10 » .

--> ( 1 ) ه : ماه ، و ، مطموسة في ن . ( 2 ) : . ويخلوا . ( 3 ) مطموسة في ن . ( 4 ) لاحظ هنا أنّ العشق نظر إليه على أنه مرض . . ولم ينفرد العلاء بهذه النظرة ، فقد شارك في ذلك كافة الأطباء المسلمين . راجع على سبيل المثال : القانون في الطب 2 / 71 - قاموس الأطباء 1 / 310 . ( 5 ) مطموسة في ن . ( 6 ) : . اثنى عشر ليلة . ( 7 ) مطموسة في ن . ( 8 ) ن : البليوس . ( 9 ) ن : وذلك . ( 10 ) يكاد ما ورد هنا ، يطابق ما نقله ابن البيطار عن أبي حنيفة الدينوري ( انظر : الجامع 2 / 15 ) .