أرطب ، فلذلك حرارتهم ألين وحرارة الشبان أحدّ ، والكهل والشيخ باردان يابسان ، والشيخ أرطب بالرطوبة الغريبة البالّة . وأعدل الأعضاء : جلد أنملة السبّابة « 1 » ، ثم جلد الأنامل ، ثم جلد الأصابع ، ثم جلد الراحة ، ثم جلد الكف ، ثم جلد اليد ، ثم الجلد مطلقا . وأحرّها : القلب ، ثم الكبد ، ثم اللحم . وأبردها : العظم ، ثم الغضروف ، ثم الرّباط ، ثم العصب ، ثم النّخاع ، ثم الدماغ . وأيبسها : العظم « 2 » ، ثم الغضروف ، ثم الرّباط ، ثم العصب . وأرطبها : السمين ، ثم الشّحم ، ثم اللحم الرّخو ، ثم الدماغ ، ثم النخاع « 3 » . وثالثها : الأخلاط ، وهي أربعة . أفضلها : الدم وهو رطب حارّ . فائدته تغذية البدن . والطبيعي : منه أحمر اللون ، لا نتن له معتدل القوام حلو . وغير الطبيعي : ما خالف ذلك لونا أو رائحة أو قواما أو طعما . ثم البلغم : وهو رطب بارد ، وفائدته أن يستحيل دما إذا فقد البدن الغذاء وأن يرطّب الأعضاء فلا تجففها الحركة ، وأن يدخل في تغذية مثل الدماغ ، والطبيعي منه ما قارب الاستحالة إلى الدمويّة . وغير الطبيعيّ : إما من جهة الطعم كالمالح ، ويميل إلى الحرارة واليبس . والحامض ويميل إلى البرودة واليبوسة « 4 » . والمسيخ وهو خالص البرد كثير الفجاجة والعفص ويميل إلى البرد واليبس .

--> ( 1 ) السبّابة : الإصبع التي تلي الإبهام ، لأنه يشار بها عند السبّ . ( 2 ) ح ، ط : « وأيبسها الشعر ، ثم العظم . . . إلخ » . ( 3 ) ح : « وأرطبها السمين ، ثم الشحم ، ثم الدماغ ، ثم النخاع ، ثم اللحم الرخو » . ( 4 ) ح : « البرد واليبس » .