القدماء التّأريخ لولادته ، ثم إن الغموض لا يزال غالبا على مراحل نشأته الأولى . ومهما يكن من أمر فإنّ ولادته كانت في الرّبع الأخير من القرن السّادس الهجريّ ( الثاني عشر الميلادي ) ، ولعلّها كانت في عشر التسعين منه . ونحن لا نعرف عن نشأة ابن البيطار العلميّة شيئا ذا بال . ومن المرجّح عندنا أنه قد بدأ - في ظلّ والده - بدراسة العلوم النقلية ، فعائلته كانت « من أهل الرواية والعناية » « 11 » وبيته الذي نشأ فيه كان « بيت علم ودين » « 12 » . إلّا أنّه لم يسلك في مرحلة الشباب نفس النهج الذي سلكه والده وأسلافه في العناية بعلوم الدّين ، بل انصرف إلى دراسة الطبّ والنبات . والذي لا شك فيه هو أنّه قد قضّى مدّة من الزمن مع ثلاثة من شيوخه قد أخذ عنهم الطبّ وعلم النبات ، اثنان منهم أندلسيّان إشبيليّان وهما أبو العباس ابن الروميّة النباتي وابن حجاج الإشبيلي ، وثالثهم أندلسي قد قضى - فيما يبدو - معظم حياته في المغرب الأقصى ، هو عبد اللّه بن صالح الكتاميّ . أما الأوّل فقد كان أعمق الثّلاثة تأثيرا في ابن البيطار ، وهو « 13 » أبو العباس أحمد بن محمّد بن مفرّج ابن الروميّة النّباتيّ الاشبيليّ ، ولد بإشبيلية في المحرّم من سنة 561 ه / نوفمبر 1165 م وتوفّي بها في نهاية ربيع الأوّل سنة 637 ه / أوت 1239 م ، ولد في عائلة طبيّة نباتيّة ، فقد كان والده وجدّه ذوي معرفة بالنبات ، وكان جدّه

--> ( 11 ) ابن الأبّار : المعجم ، ص 48 . ( 12 ) ابن عبد الملك : الذيل والتكملة ، 1 / 372 . ( 13 ) ينظر حوله خاصّة : القفطي : إنباه الرواة ، 2 / 333 - 334 ، 4 / 186 - 187 ( ولم يترجم له ترجمة خاصة ) ؛ ابن الأبّار : التكملة ، 1 / 121 - 122 ؛ ابن أبي أصيبعة : عيون الأنباء ، 2 / 81 ؛ ابن سعيد : اختصار القدح ، المعلّى ، ص 181 ؛ ابن سعيد : فضائل الأندلس ؛ ص 27 ؛ ابن عبد الملك : الذيل والتكملة ، 1 / 487 - 518 ( رقم 758 ) ؛ الذهبي : سير أعلام النبلاء ، 23 / 58 - 59 ؛ العمري : مسالك الأبصار ، 5 / 597 ، الصفدي : الوافي بالوفيات ، 8 / 45 ( رقم 3451 ) ؛ ابن الخطيب : الإحاطة ، 1 / 207 - 214 ؛ برهان الدين إبراهيم بن فرحون العمري : الديباج المذهب في معرفة أعيان المذهب ، تحقيق محمد الأحمدي أبو النور ، القاهرة ، بدون تاريخ ( جز آن ) ، 1 / 191 - 193 ، المقرّي : نفح الطيب ، 2 / 596 - 598 ؛ ابن العماد : شذرات الذهب ، 5 / 184 ؛ 248 - 244 / 2 . Leclerc , Histoire . ؛ الكتّاني : فهرس الفهارس ، 1 / 331 - 332 ؛ 651 - 650 / 2 Sarton : Introduction , ؛ عيسى : معجم الأطباء ، ص ص 123 - 124 ؛ 398 - 397 Dietrich ( A ) . E . I . z , Supplement pp . ، ابن مراد : المصطلح الأعجمىّ . 1 / 171 - 172 .