ابن البيطار
132
تفسير كتاب دياسقوريدوس
82 - لوقا « 1 » : هو الحور ، وهو أنواع . وذكره جالينوس في المقالة السّابعة . 83 - ماقر : هو البسباسة ، وأهل الشّام يسمّونه الدّاركيسة . وذكر أنّه قشر شجرة جوزبوا . وذكره جالينوس في المقالة السّابعة .
--> 3 / 299 - 300 ت ، ف 2101 ) وتوسع فيه في الإبانة ( ص ص 73 ظ - 74 ظ ) حيث وصف الزان وصفا مهمّا ، ونورد فيما يلي هذا النقاش لأهميته : « مرّان : هذه ترجمة موضوعة في كتاب الرجلين الفاضلين ( - ديسقوريدوس وجالينوس ) على دوائين مختلفين . فمن لم يمعن النّظر في نصّهما وإلّا ( كذا ) وقع فيما وقع فيه صاحب المنهاج الذي جمع في هذه الترجمة بين قول الرّجلين في الدّوائين ماهية وصفة على أنّهما دواء واحد ، وكان في ذلك مخطئا غير مصيب . وبيان ذلك أنّ المرّان المذكور في المقالة السابعة من مفردات جالينوس هي الشجرة التي ذكرها دياسقوريدوس في آخر المقالة الأولى وسمّاها قرانيا ، والمستعمل منها ثمرها . وهذه الشجرة ( في الأصل الثمر ) كثيرا ما تنبت ببلاد أنطاليا . وأمّا الشجر الذي ترجمه حنين في مفردات دياسقوريدوس بالمرّان فإن جالينوس لم يذكره في بسائطه البتّة وذكره دياسقوريدوس في ترجمة سبعة وسبعين دواء من المقالة الأولى وسمّاه باليونانية ماليا ( . . . ) . وقال بعض علمائنا الزّان هو الذي يسميه العرب المرّان ، وهو شجر كأعظم ما يكون ، وعوده أحمر ، وهو عندنا صنفان : صنف ورقه مقطّع فيه سبع شعب وأكثر أزغب إلى الغبرة ما هو ويعلوه في أوّل إيراقه حمرة ، وصنف آخر ورقة ليّن شديد الإملاس مؤشر أخضر الباطن أبيض الظاهر يشبه ورق الخلاف إلّا أنّ ظاهر ورق الخلاف أشدّ بياضا ، ونوّار الصنفين كنوّار الخرّوب إلّا أنّه أصغر منه ، ويعقد عفصا كالعفص الشاميّ وأجلّ منه . وأفضل عصيّه ما اقتلع من جوف شجره عروقا بالمقالع . وإذا أشر وبري فإنّه ينقصف وينكسر » . على أن الزّان صنف من السنديانيّات ( Fagacees ) ، ووصف ابن البيطار له يؤيد ذلك . ولذلك فإن المقصود بالمرّان عند ابن البيطار فيما يبدو هو ( Fagus silvatica L . ) . ( 82 ) - ( Leuke ) - و : 1 - 81 ( 1 / 79 ) ؛ ط : 1 - 87 ( ص 83 ) ؛ خ : 1 - 82 ( ص 20 ظ ) . وهو ( Populus alba L . ) : عيسى ، ص 146 ( ف 17 ) . ( 1 ) في الأصل : « لورقا » وهو تصحيف . ( 83 ) - ( M kir ) - و : 1 - 82 ( 1 / 79 ) ؛ ط : 1 - 88 ( ص 83 ) ؛ خ : 1 - 83 ( ص 20 ظ ) . وهو ( Myrsica fragrans Houtt . ) : عيسى ، ص 122 ( ف 6 ) . وبين القدماء اختلاف كبير في تحديد ماهية المصطلح اليوناني ، فمنهم من يعرّفه بالبسباسة ومنهم من يعرّفه بالطالسفر ( Taxus baccata L . ) : شرح ( ف 38 ) ، وقد أشار ابن البيطار لي -