« أكل السفرجل يذهب بطخاء القلب « 1 » » « 2 » . 84 - وحدثنا أبو محمد نا أبي نا سليمان نا إسماعيل نا محمد بن القاسم نا خلف بن عمرو العكبري قال : نا أبو عبد الرحمن بن عائشة « 3 » قال : نا عبد الرحمن بن حماد « 4 » عن طلحة بن يحيى بن طلحة « 5 » عن

--> ( 1 ) طخاء القلب : قال أبو عبيد : الطخاء ثقل وغشى ، يقال : ما في السماء ، طخاء : أي سحاب وظلمة ؛ والطخية : الظلمة ، قال الشاعر - الوافر - : فلا تذهب بعقلك طاخيات * من الخيلاء ليس لهن باب انظر : الغريب لابن سلام ( 3 / 197 ) الفائق ( 2 / 357 ) النهاية في غريب الحديث ( 3 / 116 ) . ( 2 ) الحديث أخرجه المصنف من طريق أبي علي القالي في أماليه ( 2 / 270 ) . ولم أجد من خرّجه من هذه الطريق وسنده مسلسل بالمتروكين والكذابين . ( 3 ) هو عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله العيشي التيمي ، أبو عبد الرحمن البصري المعروف بابن عائشة ، قال أحمد : صدوق في الحديث ، وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، قال أبو داود : صدوق . توفي سنة 224 ه . انظر : الجرح والتعديل ( 5 / 335 / 1583 ) تاريخ بغداد ( 10 / 314 / 5462 ) السير ( 10 / 564 ) ( 4 ) هو عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله الطلحي التيمي ، سئل عنه أبو زرعة فقال : أسأل الله السلامة وحرك رأسه ، وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وقال ابن حبان : لا يحتج به . انظر : التاريخ الكبير ( 5 / 275 / 887 ) الجرح والتعديل ( 5 / 226 / 1063 ) المجروحين ( 2 / 60 / 601 ) ضعفاء ابن الجوزي ( 2 / 93 / 1865 ) ميزان الاعتدال ( 2 / 557 / 4853 ) . ( 5 ) هو طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المديني الأصل صار إلى الكوفة ، قال يحيى القطان : لم يكن بالقوي وعمرو بن عثمان أحب إلي منه ، وقال أحمد : صالح الحديث ، قال العجلي وابن معين : ثقة ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث حسن الحديث صحيح الحديث ، وقال أبو زرعة : صالح . توفي سنة 146 ه . انظر : معرفة الثقات ( 1 / 481 / 799 ) الجرح والتعديل ( 4 / 477 / 2095 ) الثقات ( 6 / 487 / 8704 ) تهذيب الكمال ( 13 / 441 / 2984 ) تهذيب التهذيب ( 5 / 25 / 45 ) .