أبيه « 1 » عن طلحة بن عبيد الله قال : رمى إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم سفرجلة ، وقال لي : « دونكها يا أبا محمد ؛ فإنها تجم الفؤاد » « 2 » . 85 - وأخبرنا أبو محمد نا أبو عمر النمري نا محمد بن ( عبد ) الملك نا عبد الله بن يونس نا بقي بن مخلد قال : نا يحيى بن عثمان « 3 » قال : نا ابن خمير « 4 » عن علي القرشي « 5 » عن ابن جريج عن عمرو بن دينار

--> ( 1 ) هو يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني ، روى عنه الشعبي وابناه طلحة وبلال ، قال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت ، وقال العجلي : تابعي ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات . انظر : التاريخ الكبير ( 8 / 283 / 3012 ) معرفة الثقات ( 2 / 353 / 1982 ) الجرح والتعديل ( 9 / 160 / 661 ) الثقات ( 5 / 518 / 6022 ) تهذيب الكمال ( 31 / 387 / 6850 ) تهذيب التهذيب ( 11 / 204 / 379 ) . ( 2 ) الحديث أخرجه المصنف من طريق أبي علي القالي في أماليه ( 2 / 282 ) . وأخرجه ابن حبان في المجروحين ( 2 / 60 ) والهيثم بن كليب الشاشي في مسنده ( 1 / 72 / 11 ) والحاكم في المستدرك ( 3 / 418 / 5592 ) و ( 4 / 456 / 8265 ) وابن عساكر في تاريخه ( 25 / 56 - 57 ) كلهم من طرق عن ابن عائشة التيمي عن عبد الرحمن بن حماد به نحوه . وسنده ضعيف لما علمت من حال عبد الرحمن بن حماد الطلحي . وتوبع ابن عائشة عند البزار في مسنده ( 3 / 163 / 949 ) تابعه سليمان بن عبد الرحمن بن حماد الطلحي شيخ البزار . وسئل أبو زرعة الرازي كما في العلل ( 2 / 21 / 1539 ) عن هذا الحديث فقال : هذا حديث منكر . ( 3 ) لعل ما وقع هنا تصحيف صوابه ما عند الطبراني وهو : عمرو بن عثمان الحمصي . ( 4 ) كذا بالأصل وعند الطبراني في الكبير : عمير ، ولعل الصواب هو : محمد بن حمير ، فقد ذكره المزي في شيوخ عمرو بن عثمان الحمصي . ( 5 ) هو علي بن أبي علي القرشي من شيوخ بقية بن الوليد .