نقلت إلى مصر صارت تؤكل ولا تضرّ إلا أنها بالجملة رديئة الكمية ، ماسرجوية : إذا أكل حبّها قتل ، وهو من الشجر العظيم التدويح والارتفاع ، وورقه يشبه ورق العنّاب ، مشرّف مثله ، غير أنه أطول وأشد خضرة وأطول قضبانا ، ليّن المجسّة - أعني ورقه - وهي على قضبان تشبه ورق قضبان الجوز في شكلها وهيأتها ، وورقه على تلك القضبان متوازية منتشرة كالأجنحة ، وزهره بنفسجيّ اللون على شكل زهر الياسمين ، غير أنه أرقّ ، وقد قام في وسط الزهرة شيء أسود يشبه حبّ القرنفل في شكله وقدره ولونه ، وهو طيب الرائحة ، ويزهر في زمن الربيع في أبريل ومايه ، ويخلفه حبّ في قدر العنّاب وعلى شكله ، وهو عاجيّ اللون ، وعجمه كعجم العنّاب ، وهي نوى معرّقة . ولبّه عليه قشر أسود دسم يخرج منه دهن ينفع لعرق النّسا إذا تدهّن به ، وحبّه في عناقيد متخلخلة ، ينضج في الشتاء ، ذات معاليق طوال مثل معاليق القراسيا ، ولون خشبه إلى الحمرة ، رخو كخشب الدّلب . 57 - أطاء : قيل أنه نوع من الخلاف ، وليس به ، إسحق بن سليمان : هو شجر يشبه الدّلب ، عليه ورق يشبه ورق الكمثرى وهو من الشجر العظام ينبت بقرب المياه . ابن الهيثم : هي الصّفيراء بعينها . جالينوس في ( تدبير الصحة ) : الأطى « 48 » [ الأطاء ] نوع من الصّنوبر ، والأطاء أيضا هو الكفرّى ، وأظنّ الذي ذكر جالينوس هو الأرطى وليس الأطاء . إسحق بن عمران : هو نوع من الصّفيراء . وهو الصحيح . 58 - أطرمالّة : نبات له ورق يشبه ورق الشهدانج شكلا وتشريفا ، إلا أنها أصغر بكثير ، فيها رطوبة تدبق باليد ، وهي أربعة أصناف ، متوازية الورق ، بعضها فوق بعض ، ولها ساق مدوّرة ، نحو الذراع ، لا أغصان لها ، وعليه زهر أبيض ، دقيق تخلفه غلف من نصف الساق إلى أعلاه ، أربعة أصناف متوازية مصطفة كحبّ الباقلّي ، مفرطخة الشكل قليلا ، قد انتفخت أطرافها قليلا ، يشبه حبّ الفستق وهي بعضها فوق بعض ، ملتزقة ، فيأتي شكلها كأنه سنبلة مربّعة في داخلها بزر دقيق جدا لونه أحمر إلى السواد ، حول تلك الغلف دبقية مثل العسل يكتحل بها فتنفع من الجرب والسّلاق ؛ وهو نوعان ونباتهما سواء لا فرق بينهما إلا في لون الزهر فقط ، أحدهما أصفر الزهر والآخر أبيض ؛ منبتهما الأرض الجدبة وغير المعمورة ، ويسمى ( عج ) أطرمالة « 49 » . و ( لس ) المدبّقة لكثرة دبقيتها ، وتعرف أيضا بالمطبّقة لأنها طبقات بعضها فوق بعض ، وبعض

--> ( 48 ) لم يرد اسم أطاء في « كتاب النبات لأبي حنيفة » . ( 49 ) أطرماله اسم أسباني ( انظر : Atramella في « معجم أسين » ، ص 24 ، « ومنتخب كتاب الغافقي » ، ص 36 ، و « جامع ابن البيطار » 1 : 39 ) .