616 - حصل آخر : ما نقّي من الشعير والبرّ إذا غربل ، فما خرج منه من القشب فهو حصل وحصالة وحثالة وحفالة « 74 » . 617 - حضض : وحظظ - من اللغة ) : كحل خولان ، وقيل : عصارة الصّبر ، إذا دقّ ورقه الذي يؤخذ من العصارة أول مرّة هو الصّبر ، والذي يؤخذ ثاني مرة هو الحضض ، وما أخذ أخذا هو المقر ، وهو ثفل الصّبر ، عن أبي حنيفة « 75 » . 618 - حفأ : الحفأ هو البرديّ « 76 » . 619 - حفض : ما كان مثل عجم النّبق والقراسيا والزعرور « 77 » . 620 - حفول : ( وحبول ) : من جنس الشجر الخشبيّ ، يشبه شجر الرّمان في جميع صفاته « 78 » ، وثمره مستدير في قدر الغبيراء ، مفرطخ الشكل ، لونه أخضر فإذا جفّ احمرّ ، والناس يأكلونه ، وله معاليق طوال ، رقاق ، في داخلها عجيمة كعجيمات العنّاب ، وشجره مشوك ، وترى تلك الثّمر معلقة كالتّراس الصغار أو الدراهم من أوساطها ؛ نباتها بقرب الأنهار ، ورأيته كثيرا بوادي البلطان ، ويصنع منه سويق ينفع من الإسهال . وإذا نظرت إليه من بعد خلته شجر سدر في شكل ورقه ونباته . 621 - حقل : هو الزّرع إذا طلع رأسه « 79 » . 622 - حسار : أبو زياد : يشبه نبات النّفل شكلا وطعما ، وهي تتسطّح على الأرض وتمتدّ حبالا رقاقا ، وهي شديدة الخضرة ، وهي مرعى للإبل والماشية ، وإذا رعته ليّن بطونها ولم تبعر ، وقيل إنّه أحد أنواع الحرف البريّ « 80 » . وأظنه المعروف بالبادية بلال - أي ظفيرة الفرّوج - ويعرف أيضا بجبلين وقال غيره : « إنّ نباته يشبه نبات الجزر ، ومنابته القيعان » والأول أصحّ ، وإذا أكثر من أكله ولّد حرقة البول فيسمّى لذلك ( عج ) أشترينه مياطش أي زمّ البول . ( في ح مع الحرّف ) . 623 - حسافة : قمع التّمر وقماشه وقشوره كالحصالة « 81 » .

--> ( 74 ) المصدر السابق ، ص 128 . ( 75 ) المصدر السابق ، ص 134 ، و « معجم النبات والزراعة » ، 1 : 453 - 454 . ( 76 ) حفأ ، والواحدة حفأة ( « النبات » ، ص 120 - 121 ، و « معجم النبات والزراعة » 1 : 37 . ( 77 ) « النبات » ، ص 140 ؛ و « معجم النبات والزراعة » ، 1 : 454 . ( 78 ) « النبات » ، ص 133 . ( 79 ) المصدر السابق ، ص 298 . ( 80 ) المصدر السابق ، ص 118 ، و « معجم النبات والزراعة » 1 : 286 . ( 81 ) « النبات » ، ص 131 .