امتحان الصندل : وهو أنواع المقاصيري والميت وقاتل أبيه والجوزي والأحمر والصندل المقاصيري نوعان : أصفر مائل إلى الحمرة وأحمر مائل إلى الصفرة وهو أجوده وقد يغش بالجوزي ، والفرق بينه وبين الجوزي أن الجوزي لونه أصفر إلى خضرة يسيرة ورائحته زفرة وليست بطيبة ، وفي حال كسره يتشظى منه شظايا خشنة ، وقد يغش المقاصيري أيضا بالميت ، والفرق بينهما أن المقاصيري كما ذكرت والميت أشقر اللون ، وأما قاتل أبيه فإنه معقد كأنه أصول شجر رائحته قريبة من رائحة المقاصيري كما ذكر لكن بلا عطرية . امتحان العود : قد يغش العود بأصل شجرة يؤكل بصلها ولا يمكن ذكرها ، والفرق بينه وبين العود أن العود الخالص رزين أسود مائل إلى شقرة ، وإذا تركته على نار جمر يغلي ويخرج منه دهنية والمغشوش ضد ذلك ، وفي لونه إذا كسر حمرة يسيرة ويميل إلى شقرة وهو عقد متداخلة ثقيل أثقل من العود ، والعود أنواع القاقلي والبكي والرطب والفليون والسكي والصيني وأعلاها القاقلي والرطب يؤخذ أخضر ويعمل في العسل ليحفظ قوّته ويبقيه أخضر ، وأما البكي فإنه يبخر به الهياكل ولم أره إلى الآن والصيني قريب من القاقلي والسكي أدون منهما وكذلك الرفو ، وهو المعروف بالجرايدي . امتحان الكافور : الكافور أنواع ، والمعروف منها الآن القنصوري وهو القديم ، والتازة ، ويقال له الإزاد والرباحي المعروف بالحديث وبقية الأنواع لم أرها ، فأما التازة وهو الأزاد على ما نقلته عن شيخي فهو المتفتت كالأرز ، ورأيت منه قطعا تقارب كل قطعة منها النصف والربع ، ونقل لي إنسان تاجر أنه رأى منه كثيرا كل قطعة قدر مثقال وذكر لي أن عنده قطعة وهبها له بعض ملوك الهند في وسط شجرتها التي وجدت فبها وزنها عشرون مثقالا وهو سريع الفرك ولا ينقص إذا أقام ولونه أبيض يميل إلى شفافية ما وفي أرضه سواد ما ، وقد يغش بالكافور القديم المعروف بالقنصوري وهو أصفر يميل إلى حمرة يسيرة وإذا فرك كان أبيض ، والتازة أبيض يميل إلى السواد وكلاهما درجة واحدة أو متقاربان ، وسمي قديما لأنه قديم الوجود فإنه ظهر قبل التازة كذا نقل وسمي بالقنصوري لبلده وقد يغش بالرباحي ويفرق بينهما بأن التازة والقنصوري ينفركان والرباحي لا ينفرك بل يتعجن ورائحته زعرة والقنصوري والتازة قليلا الرائحة عديما الزعارة وسمي بالرباحي نسبة لمستخرجه كان اسمه رباح الملك وهو المتصاعد الذي ينقص ويزيد ، وقد يتصاعد في العنبر كافور من الرباحي ويغش بالقنصوري وهو ينفرك لكن انفراكه خشن ولونه أبيض ، وقد يحط في العنبر أياما فيكتسب خضرة ليغشّ