المسترخية . غير أن الفم يختص بأن يستفرغ ما فيه وما عن قرب منه بمضغ حبات من الميويزج والتمضمض بعد ذلك ( بدهن ) « 324 » قشر الأترج . وأما استئصال سبب الداء فإنما هو أمر شامل للجسم سنذكره عندما نذكر تنقية البدن عموما في الاسترخاء والخدر ، وكيف العمل في الاستفراغ والتقوية والتنقيح ( والتقطيع ) « 325 » إذا صرت إلى ذلك . وأما الأواكل فتحدث في الشفاه كما تحدث في سائر الأعضاء ، فلذلك تركت ( ذكر ) « 326 » علاجها حتى أذكر علاجات الأواكل ودفع أسبابها في المستأنف إن شاء اللّه ، ولم يبق من ذكر أعضاء الرأس إلا العينان . ذكر ( أمراض العينين ) « 327 » : والعينان تحدث فيهما أمراض وآفات كثيرة منها الحول وذلك حولان ، حول يكون في العضلة اللّحميّة الخفيّة « 328 » ، وذلك يكون فيها لغلظ خارج عن الطبيعة قد أصابها ويكون عن بخار غليظ قد داخلها . والذي يكون عن غلظ « 329 » إن لم يكن متقادما جدا ، فدهن السّوسن و ( دهن الشّبث ) « 330 » مع ثلثيهما من دهن ورد يرفع ذلك إذا كمّد الموضع به . ويكون الشتر « 331 » إلى أسفل وذلك أيضا يكون عن غلظ « 332 » خارج عن الطبيعة في

--> ( 324 ) ( بدهن ) ساقطة من ب ( 325 ) ( والتقطيع ) مستدركة في هامش ب ( 326 ) ( ذكر ) مستدركة في هامش ب ( 327 ) العنوان من ك ( 328 ) ط ل : الجفنية ( 329 ) ك : خلط ( 330 ) ط ل : زيت الشبث ( 331 ) في تاج العروس : الشتر انقلاب الجفن من أعلى وأسفل وتشنجه وانشقاقه أو هو استرخاء أسفله . يقال شترت العين والرجل شترا ، ورجل أشتر بين الشّتر والأنثى شتراء ( 332 ) ب ك : خلط