بوتقة « 1 » أو مغرفة حديد ، ويلقى عليه يسير من كبريت ، ويدخل إلى كير الحداد « 2 » ، أو الصائغ ، وينفخ عليه حتى يحترق . وهو بارد في الدرجة الثانية ، مجفّف ، وإذا غسل نشّف قروح العين وأدمل حفرها . وينفع قروح المفاصل والذّكر والأنثيين إذا ذرّ عليه « 3 » ، وكذلك البواسير « 4 » والسّرطان والقروح الخبيثة . قيل : اذو بدله إثمد « 5 » . [ 6 ] ابن عرس « 6 » : جوفه إذا حشي بكزبرة وجفّف ، نفع من نهش الحيوان ذي السّم . ومثقالان من مقدّده بالملح ينفعان من السهام المسمومة . وإذا شرب من دماغه أو لحمه مع خلّ ، نفع من الصّرع « 7 » . ولحمه تضمد به أوجاع المفاصل ، وإذا جفّف وسقي في شراب ، نفع من السموم . وإذا أحرق في قدر نحاس ، نفع رماده من وجع النّقرس . [ 7 ] إبراهميّة « 8 » : طبيخ يصنع كصنعة الزّيرياح ، إلا أن لونها أبيض ؛ لأنها تكون بماء الحصرم عوضا عن الخلّ ، أو تكون بخلّ قد روّق بدقيق حوّاري « 9 » ، أو بخلّ مصاعد . وسكّرها أكثر ، وأبازيرها « 10 » تشدّ في خرقة كتان « 11 » ، ومعها عود هنديّ . ويداف سكّرها ولوزها بماء الورد . وهي معتدلة ، وهي كالزّيرياح في أفعالها . توافق المعدة والكبد ، وتفرّح القلب وتقوّي القوى .

--> ( 1 ) - « بوطقة » في : ل . ( 2 ) - في جميع النسخ « كير » والكير زق أو جلد غليظ ذو حافات ينفخ فيه الحداد . أما الكور فهو مجمرة الحداد المبنية من الطين التي توقد فيها النار . ينظر تاج العروس : كور ، كير . ( 3 ) - الأولى أن يقال « إذا ذر عليها » . ( 4 ) - البواسير « Piles » : توسع في الأوردة الواقعة تحت الطبقة المخاطية للمستقيم وفتحة الشرج : ينظر المنصوري : 650 . ( 5 ) - « قيل : اذو بدله إثمد » ساقطة من باقي النسخ . ( 6 ) - ابن عرس Weasel : حيوان يألف البيوت بمصر ، ويسمّى العرسة ، والفرق بينه وبين الفأر طول رجليه ورأسه ، وحمرة لونه . ينظر : الجامع : 1 / 13 ، والشامل : 1 / 137 . ( 7 ) - « من الصّرع المسموم » في : ل . والصّرع Eilepsis : مرض عصبي ، معه تتشنج الأعصاب ، ويمتنع الحس والحركة والانتصاب . ينظر : الموجز في الطب : ابن النفيس ، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ، الطبعة الثانية ، 1418 / 1997 : 145 . ( 8 ) - طبيخ يطبخ بماء الحصرم والدقيق والسكر . ( 9 ) - الدقيق الحوّارى : هو الدقيق الأبيض ، وهو لباب الدقيق وأخلصه وأجوده . تاج العروس : حور . ( 10 ) - الأبازير : هي توابل مكونة من بذور بعض النباتات كالكمون والكزبرة وغيرها . ينظر : المنصوري : 539 ( 11 ) - « كتان » مضافة من : س .