السّم * عنها ، وتسمى الأدوية الفادزهرية « 1 » والمخلّصة والحافظة ، ويتم ذلك بالأدوية التي من شأنها أن تكون متوسطة بين القاتل والمقتول ، ففيها مشاكلة « 2 » للأدوية القتّالة والسّموم المهلكة بما يجتذبها ، ولكنها لا تبلغ رتبتها في المضرة ، وفيها قوة مقوية للبدن ؛ ولذلك متى أخذت في وقت الصحة ضرّت ، وإن أخذ « 3 » منها شيء كثير في حال أخذ السّمّ « 4 » * ضرّت أيضا ، وإن أخذ منها المقدار المعتدل الذي لا يضر البدن لكثرته ولا يغلبه السّم لقلته نفعت . والدّواء القتّال : هو الذي يخرج المزاج إلى إفراط مفسد كالأفريبون « 5 » والأفيون . والسّمّ : هو « 6 » الذي يفسد المزاج لا بالمضادة فقط ، بل بخاصيته كمرارة الأفعى « 7 » ، وكالبيش . والمفتّت الحصى : فهو الذي ينقي الكلى ، ويتم ذلك بالمقطّعة للأخلاط الغليظة بحرارة يسيرة كالزّجاج المحرّق ، والحمّص ، واللّوز المرّ « 8 » . وأمّا المدرّة للبول : فهي المسخّنة للكليتين ، المعينة على جذب المائية . ويتم ذلك بالأشياء التي فيها إسخان وحدّة كالأنيسون ، وبزر الكرفس « 9 » . وأمّا المدرّة للطّمث « 10 » : فهي الملطّفة للدم إذا شربت .

--> ( 1 ) - « الفادزهرية » تحريف « البادزهرية » . ( 2 ) - « مشاركة » في : غ . ( 3 ) - « يؤل » في : غ . و « وإن تنوول منها » في باقي النسخ . ( 4 ) - ما بين النجمتين ساقط من : ل . ( 5 ) - ينظر الأفريبون في باب الألف رقم [ 138 ] . و « كالأفربيون » ساقطة من : غ . و « كالأفريبول » في : د . و « الأفيون » ساقطة من : س ، ل . ( 6 ) - « هو » مضافة من باقي النسخ . ( 7 ) - ذكر مرارة الأفعى في حرف الميم . مفردة رقم [ 2183 ] . ( 8 ) - ينظر الزجاج المحرق في باب الزاي رقم [ 1126 ] ، والحمص في باب الحاء رقم [ 732 ] ، واللوز المر في باب اللام رقم [ 2083 ] . ( 9 ) - ذكر الأنيسون في حرف الألف رقم [ 180 ] ، وبزر الكرفس بنوعيه في باب الباء قرين رقمي [ 253 ، 254 ] . ( 10 ) - « للحيض الطمث » في : س .