مرات ) « 1 » مما ينبغي ، واما من أجل كثرة الشرب أو قلته عليه ، واما لأنه يشرب في غير وقته أو لا يشرب ، واما من اجل استعمال الحركة أو السكون أو النوم أو الباه قبله أو بعده ، واما لردآة المرقد والمسكن بعده ، واما لكثرة أنواعه ، واما لطول الوقت منذ ابتدائه إلى الفراغ منه ، واما لحدوث بعض العوارض النفسانية ، واما لأنه غير موافق « 2 » للمغتذى في مزاجه أو حاله في ذلك الوقت ، واما لأنه غير معتاد ولا مألوف ، واما لأنه غير مشتهى ولا ملتذ ، واما لأنه غير موافق لذلك السن ، واما لأنه خارج عن الاعتدال في حره أو برده بالفعل ، وذلك ان الطعام وان كان محمود الغذآء ثم تجاوز المغتذى / له مقدار ما يقوى ( معدته ) « 3 » على هضمه فسد وتولد عنه خلط ردى ولذلك ينبغي ان يكون مقدار الطعام دون مقدار القوة لتقدر القوة على هضمه والاستيلاء عليه ، فان أوجب السن والوقت والمسكن الزيادة فيه فليتدرج إلى الزيادة قليلا قليلا ، والمقدار الذي يستولى عليه الهضم هو ان يمسك الانسان عن طعامه قبل ان تكرهه نفسه وذلك عندما يسكن جل شهوته وتبقى معه بقية منها ولا يصيبه بعد ذلك ثقل شديد وتمدد في معدته يضيق معه التنفس أدنى ضيق وتشتاق إلى أن يخف ذلك عنه بقئ أو نزول ويستلذ الانتصاب ويقلق عند الاضطجاع ويضطر إلى كثرة التقلب ويتجشى جشآء حامضا ويرتفع متى تجشى شيء من الطعام إلى أقصى الفم ، فان هذه العلامات إذا عرضت من غير أن يكون وقع سرف في شرب الشراب أو ( تناول ) « 4 » فاكهة رطبة دلت على أن مقدار الطعام زائد عما يمكن ان يستولى عليه الهضم

--> ( 1 ) زائدة في الآصفية وعلى كدة ( 2 ) في الآصفية وعلى كدة : ليس بموافق . ( 3 ) زائدة في الآصفية ( 4 ) زائدة في الآصفية وعلى كدة .