ديسقوريدوس : هو جنسان ، منه ما يقال له الهندي ، ومنه ما يقال له السوري ، لا لأْنه يوجد بسوريا ، لكن لأن الجبل الذي فيه يوجد منه مما يلي سوريا ، ومنه ما يلي بلاد الهند . وأما الذي يقال له الهندي ، فمنه ما يقال غنغيطس ، واشتق له هذا الاسم من اسم نهر يجِري بجنب الجبل الذي يقال له غنطس ينبت بالقرب منه ، وهو أضعف قوة لرطوبة الأماكن التي ينبت فيها ، وأطوله أوفره سنبلًا ومخرج سنبله من أصل واحد ، وجمام سنبله وافرة ، وهو ملتف بعضهم ببعض ، زهم الرائحة ، ومنه ما هو داخل في الجبل الذي وصفنا فهو أطيب رائحة قصير السنبل ، رائحته شبيهة برائحة السُّعْد ، وفيه كل ما وصفنا في الناردين السوري ، وقد يوجد نبات باردس سقاريطفي ، واشتق هذا الاسم من اسم الأماكن التي بيبت فيها كثيراً ، سنبلًا أشد بياضاً من الذي وصفنا ، وربما كان له في وسطه ساق ، رائحته مثل رائحة البيش ، فينبغي أن يرفض هذا الصنف ، وربما بيع الناردين وقد أنقع بالماء . ويستدل على ذلك من بياض السنبل وقحله ، ومن أن ليس فيه تراب . وقد يغشّ بأن يُرشق عليه إثمد بماء وسكر ليتلبد ويبقل ، وقد ينبغي أن ينقى عند الحاجة إليه إن كان في أصوله شيء من طين ، وينخل ويؤخذ ترابه ، فإنه يصلح لغسل اليد . الاختيار : قال ديسقوريدوس : أجوده ما وفر شعره وكان إلى الشقرة ، طيب الرائحة كالسعد صغير السنبل يحذو اللسان ، وهذا هو السوري . والهندي أضعف وأطول وأكثر سنبلًا ، ملتف زهم الرائحة يتفرّك سريعاً بكلية لوفه ، ويتناثر منه غبار أسود عظيم ، ويغش بأن يطبخ بعد النقع في ماء حار ، ثم يثقل بإثمد ، ثم يباع . ويدل عليه بياضه وفحله وضعف قوته وضعف طعمه ورائحته . والأسود الهندي خير من الأحمر ، وأجود النماردين الحديث الطيب الرائحة الكثير الأصول الممتلىء الذي لا يتفرك . وأما الذي له ساق إلى البياض وخصوصاً في وسطه فليس بشيء ، خصوصاً الزهم الرائحة . الطبع : حار في الأولى يابس في الثانية . الأفعال والخواص : مفتح محلل ، وفي الهندي قبض كثير وحرارة أقل ، بل خفيفة ، أول ما يذاق يكون مسخناً ، ثم تنبعث منه حرارة وحرافة . ومن سنبل الطيب ذريرة تمنع العرق الكثير ، وطين السنبل غسول طيب جيد . الأورام والبثور : محلل للأورام . القروح : يجفف الرطوبة السائلة من القروح . أعضاء الرأس : يمنع النوازل ويقوّي الدماغ . أعضاء العين : ينبت الأشفار إذا وقع في الأكحال أو أمر سحيقه بالميل على الأجفان ، والناردين أقوى في ذلك على ما أحسب . أعضاء الصدر : ينفع جميعه من الخفقان وينقي الصدر والرئة ويمنع انصباب المواد إلى المعدة .