[ الثالث : في الدلائل المأخوذة فيما يبرز من البدن « 1 » ] وأما الدلائل المأخوذة فيما : يبرز من البدن فهي أربعة أنواع « 2 » : أحدها : الدلائل المأخوذة من البراز . الثاني : الدلائل المأخودة من البول . الثالث : الدلائل المأخوذة من النفث والعرق « 3 » . [ الرابع : الدلائل المأخوذة من القيء الرعاف وخروج دم النفاس « 4 » ] [ في الدلائل المأخوذة من البراز ] أما الدلائل المأخوذة من البراز فهي أن البراز الأسود والأخضر والمنتن الرائحة والدسم في الأمراض [ الحادة كلها « 5 » ] دليل على الموت ، لأن البراز الأسود يدل على احتراق الاخلاط ، والدسم يدل على ذوبان الأعضاء ، والشحم من قوة الحرارة ، والأخضر يدل على مرار زنجاري ، والمنتن يدل على شدة العفونة ، والبراز المائي الرقيق « 6 » الأبيض والشديد الصفرة والزبدي رديء . وذلك لأن رقة البراز تدل على رداءة الهظم ، والأبيض يدل على أن المرار ليس ينحدر إلى الأمعاء « 7 » والمعدة لكنه ينصرف إلى سائر البدن ويدل على يرقان ، والشديد الصفرة يدل على كثرة انحدار المرار إلى المعدة والأمعاء الزبدي على مخالطة الريح للبراز كالذي يعرض في البحر عن هبوب الرياح من الزبد الحادث عن تضرب الأمواج . وإما على حرارة مفرطة جداً كالذي يحدث من الزبد في القدور عند الغليان وإذا كان البراز يسيراً أملساً لزجاً [ ابيض « 8 » ] أو أصفراً كان ذلك دليلًا رديئاً ، [ وأن المرض يطول « 9 » ] وذلك أن هذا البراز يدل على ذوبان الشحم ، وما كان منه أصفر

--> ( 1 ) في نسخة أفقط . ( 2 ) في نسخة م : ثلاثة أنواع . ( 3 ) في نسخة م : من النفث والقيء والعرق والرعاف . ( 4 ) في نسخة أفقط . ( 5 ) في نسخة م فقط . ( 6 ) في نسخة م : والرقيق . ( 7 ) في نسخة م : المعي . ( 8 ) في نسخة أفقط . ( 9 ) في نسخة م فقط .