وقال الإسكندر « 127 » ان اخذ طين عش الخطاطيف وسحق بدهن الرازقي ومرخ به عانة المرأة وحقويها سهل ولادها . الباب الثالث والخمسون في احتباس المشيمة بعد الولادة : انه ربما عرض للنفساء بعد الولادة وخروج الطفل اعراض « 128 » رديئة مؤلمة مهلكة منها احتباس المشيمة ومنها جريان الدم الكثير ربما اسقط لكثرته القوة ومنها احتباس خروج الدم وليس هذا العارض بدون الاثنين في الضرر وسوء العاقبة فإنه ربما ولد اعلالا صعبة يعسر زوالها وربما كانت متلفة عن قرب مدة . فان ولدت المرأة ولن تخرج المشيمة وبقيت في الرحم فعاودها بالأدوية التي وصفناها وامرها بان تعطس وان تمسك نفسها وتسد فمها ومنخريها فان طال مكث المشيمة ولم تخرج فاربط طرفها على فخذ المرأة رباطا رقيقا لئلا ترجع المشيمة إلى ورائها ثم اجلسها في ابزن وامرخها بالادهان واحقنها بالحقن اللينة التي تخرج وقد قال ابقراط في كتاب الفصول إذا أردت ان تسقط المشيمة فادخل في الانف دواء معطسا وامسك المنخرين والفم . وقال الطبري ان سحق الزعفران وعجن واخذ منه حجر له عظم كالجوزة وعلق على المرأة بعد الولادة اخرج المشيمة . الباب الرابع والخمسون في الأشياء التي تخرج المشيمة والأجنة من كلام اريباسيوس : الابهل يخرج المشيمة « 129 » والأجنة ويفسد ما كان من الأجنة حيا ويخرج

--> ( 127 ) الإسكندر / الإسكندر الافروديسي الدمشقي كان أيام ملوك الطوائف بعد الملك الإسكندر ، رأى جالينوس وكان فيلسوفا متقنا للعلوم الحكمية له كتب كثيرة . ( 128 ) بالأصل ( اعراضا ) . ( 129 ) الجملة ( والأجنة من كلام اريباسيوس . الابهل يخرج المشيمة ) غير مذكورة في ( ا ) ، ( ب ) .