والإيجاز ، وأن أسمه ب « الطب الروحاني » ، فيكون قرينا للكتاب « المنصوري » الذي غرضه في الطب الجسماني وعديلا له . . . وقد فصّلت هذا الكتاب عشرين فصلا : الأول : في فضل العقل ومدحه . . . التاسع عشر : في السيرة الفاضلة . العشرون : في الخوف من الموت ) « 1 » . حققه ( كراوس P . E . Kraus ) المستشرق التشيكي ، ونشره في القاهرة ، عام ( 1938 م ) ، ضمن « رسائل فلسفية » للرازي ، وترجمه ( آربري ) إلى الإنكليزية ، ووضع له مقدمة عام ( 1950 م ) « 2 » . كتاب « منافع الأغذية ودفع مضارها » وبهامشه كتاب « دفع المضار الكلّية عن الأبدان الإنسانية بتدارك أنواع خطأ التدبير » للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد اللّه ، الشهير بابن سينا ، المتوفى سنة ( 438 ) وقد صار طبع ذينك الكتابين من نسخة عتيقة صحيحة ، تناولتها أيدي الفضلا ، تاريخ نسخها سنة ( 738 ) ثمان وثلاثين وسبع مئة ، الطبعة الأولى بالمطبعة الخيرية المنشأة بحوش عطا بجمالية مصر المحمية ، سنة ( 1305 ) هجرية . وقد شرح الألفاظ الغريبة الموجودة في كتاب « منافع الأغذية ودفع مضارها » حضرة الفاضل علي أفندي خيري الخربوتي ، والذي يقول : قد اطلعت على نسخة صحيحة من نسخ هذا الكتاب . وفي مقدمة « الفهرست » خطبة خلاف الخطبة المثبتة في هذه النسخة المطبوعة ، فأثبتها هنا بنصها ؛ حرصا على الفائدة ، وهي بحروفها : ( قال محمد بن زكريا الرازي المتطبب : أمرني الأمير أحمد بن علي « 3 » ، مولى

--> ( 1 ) الرازي ، « رسائل فلسفية » ( ص 6 ) ، موقع الوراق http : / / www . alwaraq . cc . ( 2 ) زهير حميدان ، « أعلام الحضارة » ( 2 / 388 ) . ( 3 ) الأمير أحمد بن علي وردت ترجمته سابقا .