والاختلاف الصفراوي ، والسكباج البقرية « 1 » إذا طرح معها الدجاج المسمن ، وطبخت بخل صرف ، وغرف منها على الكعك غرفة دسمة رقيقة . . فكثيرا ما يقطع الإسهال الذي قد أعيا وأويس من صاحبه وسقطت قوته « 2 » . والإهال « 3 » أيضا مما يعقل البطن إذا اصطبغ به ، وأكل الباقلاء المتخذ على ما ذكرنا بلا مري يعقل البطن « 4 » ، والماء الصادق البرد إذا شرب أوفق في هذه الحالة ، وخاصة إذا شرب بعقب ثردة بقرية « 5 » . وينبغي أن تؤخذ معرفة سبب الإسهال من الكتب الذي ذكرناها ، / ثم يقصد / لمضادة السبب بالأشياء الأوفق والأصلح ؛ فإن الأنبرباريس / والرمان أصلح ما يكون إذا كانت تجلب إلى المعدة من الكبد مرارا « 6 » ، والسماق والخل ونحوه إذا كانت تتولد في المعدة مرارة « 7 » ، وكذلك الرائب « 8 » فاعمل بحسب ذلك . والأشياء اللزجة ينبغي أن يكثر منها إذا كان سبب الخلفة السحج « 9 » وكذلك القابضة .

--> ( 1 ) * اختلاف : انظر ، ( الخلفة ) . البقرية : في ( ر ) : ( البقر من أطرافه ) . ( 2 ) أعيا وأويس : في ( س ) : ( أعيا الأطباء ويئس ) . * أويس : ميؤوس منه ، لا رجاء منه . « لسان العرب » والجملة : قد أعيا . . . قوته : في ( ر ) : ( قد أعيا وسقطت قوة صاحبه ، ويبس منه ) . ( 3 ) والإهال : في ( ر ) : ( والهلام ) . ( 4 ) العبارة من : البطن . . . البطن : هي في ( ر ) و ( ل ) و ( س ) : ( البطن والباقلاء المتخذ على ما ذكرنا بلا مري يعقل البطن إذا اصطبغ به ، وأكل الباقلاء ) . ( 5 ) بقرية : في ( س ) : ( بقرية دسمة ) ، وجملة : بعقب ثردة بقرية ، هي في ( ر ) : ( على ثريد من أطراف عجل سمين ) . ( 6 ) تجلب إلى المعدة من الكبد مرارا : في ( ل ) : ( تنحل إلى المعدة إلى الكبد مرار ) ، كانت تجلب : في ( ر ) : ( كان يتجلب ) . ( 7 ) والسماق . . الجملة . . مرارة : ساقطة في ( س ) . ( 8 ) الرائب : في ( ر ) : ( الرائب الحامض ) . ( 9 ) سبب : ساقطة في ( د ) . * لعل المقصود هنا التهاب الكولون القرحي Ulcerative Colitis .