ويشيف بماء الرازيانج الرطب ويكتحل به . في العشا في العين وهو الشبكور « 32 » : ينبغي لمن لحقه العشا أن يأخذ كبد ماعز فيشرّح ، ويطرح منه شريحة على آجرة ، ويجعل فوقه دار فلفل ، وتعلى بشريحة أخرى . وتدخل في التنور حتى يشوى الكبد ولا يترك ييبس . ثم يخرج ذلك الدار فلفل ، ويسحق سحقا ناعما ، ويسحق معه مسك قليل . ويعصر الماء الذي يسيل من الكبد عند شيّه ، ويعجن به ثم يجفف ويرفع ويكتحل به . أو يؤخذ مرارة ماعز وعسل فيخلطان على النار في أسفل ( منبه ) « 33 » ويساط بخلالة وهو موضوع على ماء حار حتى يختلط . ويدخل الميل فيه ويكتحل به . وأنفع منه أشياف المرارات . وإن كفى وإلا فاسهل البطن وافصد القيفال ثم الجبهة ولطف التدبير . في الانتشار : إذا رأيت الناظر وهو الثقب الذي في سواد العين قد اتسع حتى لحق البياض من كل جانب ، وكان ذلك بعقب صداع شديد ، فليقلّ طمعك في صلاحه . وإن كان إتساعه قليل ، فأكب على العليل بالاسهال القوي بالقوقايا والاكتحال بأشياف المرارات . فإن حدث اتساع الناظر من ضربة فلا تخافه فإنه يرجع . وضمّده بدقيق الباقلاء والبابونج والخطمي بماء وشراب .

--> ( 32 ) الشبكور : كلمة فارسية مؤلفة من كلمتين ( شب وتعني ليل وكور وتعني عمى ) فيكون المعنى عمى الليل . وبعكسها كلمة ( روزكور ) وتعني عمى النهار . ( 33 ) الكلمة غير واضحة في جميع النسخ . فهي . في ( الأصل ) : منبه ( ولكن من غير نقط ) . وفي ( يحي ) : قبه . وفي ( أوق ) : فيه . وفي ( تيم ) : منه .