« الميامر » ؛ التاسعة : هذا الدواء يبطل القولنج الريحي البتة : زنجبيل قضبان السذاب قشور الغرب بالسوية تمر لحيم مثل الجميع ، يطبخ بأربعة أرطال حتى يبقى ثلث الماء ويسقى أيضا ثلثه ويعاد الطبخ وتجدد الأدوية كل مرة . وينفع منه جدا المعجونات المركبة من المخدرة والمحللة للرياح والمنضجة والمقوية للأعضاء الباطنة كدواء فيلن ، وهذا دواء بسيط : أفيون جندبادستر أسطوخدوس دارصيني قشر اليبروج فلفل صبر ، يعجن بعسل جيد بالغ ويترك صاحبه العشاء البتة ويتغذى بما يسرع الهضم . لي : على ما رأيت في التاسعة من « الميامر » : اسق في وجع القولنج الصعب و « 1 » المخدرة وامنع الأكل والشرب وليطل النوم فإن الخلط سينضج ويبطل الوجع البتة . مجهول ؛ قال : ليدع صاحب القولنج الحامض والقابض البتة . من « الأقربادين القديم » : رطل شراب ريحاني عتيق لا حلاوة له ولا مرارة بل مز الطعم مطبوخ يلقى فيه ثلاثة دراهم من الفلفل وثلاثة دراهم من الخولنجان وخمسة عشر درهما من ورق الغرب الطري ويطبخ حتى يرجع إلى الثلث بعد أن ينقع فيه ثلاثة دراهم « 2 » فإن لم يفعل فلا بأس ويسقى منه مثل ما يسقى من السكنجبين والجلاب . فليغريوس : لا شيء أنفع لإيلاوس من هذه الأقراص وهي : بزر كرفس أنيسون ستة ستة مر فلفل أفيون جندبادستر درهمان أفسنتين أربعة دراهم دارصيني سبعة دراهم يجعل أقراصا ، الشربة نصف درهم . تجارب البيمارستان : إذا أحقنوا أصحاب القولنج أداموا ذلك حتى يخرج ثفل لين ولا يخرج شيء صلب وإذا رأوا غثيا واعتقال طبيعة بادروا إلى أدوية القولنج . لي : رأيت امرأتين ورجلا قد اعتقلت طبائعهم أياما كثيرة واشتد بهم الغثي والقيء ويتجشوا جشاء منتنا غاية النتن وتخلصوا وبرأوا منه إلا أنه كان يتعاهدهم بعد ذلك ، وأما سائر من رأيت في غير البيمارستان فماتوا ، ومن هؤلاء امرأة ورجل حقنا بحقنة في غاية القوة ، ومن عادتي استعمالها في هذا الوجع فنجوا . قولونوش : الحمول التي تخرج الرياح : يسحق السذاب مع عسل حتى يصير كالخلوق ويجعل معه مثل نصفه من الكمون وربعه من النطرون ويتخذ إن شئت شيافا وإن شئت بللت « 3 » فيه صوفة وتستدخل فإنه يخرج رياحا كثيرة ويستريح إليها على المكان . أبو بكر : قال ج في « الأدوية المفردة » : إن شحم الحنظل يسرعه ما هو عليه من الإسهال يسبق فيخرج من الجسم قبل أن يحدث فيه فعل المرة فإذا كان كذلك فإنه يصلح لما يحتاج إلى إسهال سريع ، فليعتمد عليه وعلى حب قندس .

--> ( 1 ) لعل الواو زائدة . ( 2 ) كذا بالأصل . ( 3 ) في الأصل : بلوت .