د : إن شرب من الأنافح ثلاث أبولسات نفع من قروح المعى ، إنفحة الفرس خاصة موافقة لقروح المعى ، طبيخ البلوط وجفته نافع من ذلك . د : الباقلي متى طبخ بخل وماء وأكل بقشره نفع من قروح المعى . الرجلة جيدة لقروح المعى أكلت أو احتقن بها ويمنع سيلان المواد إلى الرحم ووافقه على ذلك جالينوس . بولس : البسد نافع لقروح المعى ، طبيخ البلوط نافع لقروح المعى ، البسباسة نافعة لقروح المعى وهي قابضة ، وقال : جبنية اللبن جيدة لقروح الأمعاء ، وقال ج : دم الأرنب والتيس والعنز أو الأيايل متى قلي نفع من قرحة المعى . الماء الذي يمصل من زيتون الماء إذا ربي أقوى من الملح في التنقية ويحقن به لقروح المعى العفنة . بولس وج قالا : « 1 » قد جربنا في زبل الكلب الذي يحبس أياما ويطعم العظام فقط حتى يصير زبله أبيض يابسا لا نتن له في مداواة قروح الأمعاء بأن سقيت منه مع اللبن المطبوخ بقطع الحديد المحمية أو الحقن فوجدته عجيبا للورم الصلب يحقن بالزبد الطري إذا كان في الأمعاء . د : الحضض ينفع من قروح المعى شرب أو احتقن به ، وقال : الماء الذي يغمس فيه الحديد المحمى مرات كثيرة موافق لقروح المعى والشراب واللبن ، وقال : عصارة حي العالم يسقى لقرحة المعى ، وقال : سقومطرون « 2 » يسقى لقروح المعى . ج : بزر الحماض البري نافع من قرحة المعى وهو أقوى قبضا من الآخر حتى أنه يشفي قروح المعى وخاصة بزر حماض الكبار والطين المختوم نافع جدا وطين شاموس المسمى كوكبا ، قال ج : قد استعملت الطين المختوم في مداواة القرحة العفنة في الأمعاء بأن سقيت منه بعد أن غسلت المعى قبل ذلك بحقنة من ماء العسل ثم بماء الملح ثم حقنته بعد بطين مختوم بماء لسان الحمل وسقيت منه بماء ممزوج بخل قليل ، وطين شاموس يفعل ذلك لكن المختوم أقوى كثيرا ، الطين الأرميني نافع جدا للقروح الحادثة في المعى . ج : الطاليسفر قوي القبض جدا نافع من قروح المعى . ديسقوريدوس : « 3 » عصارة ورق الكرم ينفع من قروح المعى وطبيخ بزر الكتان يحقن به للذع والمضض في الأمعاء ، وقال : الكزبرة اليابسة جيدة جدا لقطع اختلاف الدم . ابن ماسويه : اللبن المطبوخ بقطع الحديد الفولاذ جيد لقروح الأمعاء شرب أو احتقن به وحده ومع ماء الشعير لذلك ، ديسقوريدوس : وللذع في الأمعاء . جالينوس : اللبن إذا فنيت مائيته بالطبخ نفع من قروح المعى وأنا أفني ذلك بقطع حديد محمية أغمسها فيه وذلك أن في الحديد قوة قابضة ، لسان الحمل إذا أكل بملح وخل

--> ( 1 ) في الأصل : قال . ( 2 ) لعله : سقوطون - حي العالم . ( 3 ) في الأصل : يسقريدوس .