ذلك الدم أجزاء من الرئة أو قشور قرحة فليس يمكن أن يبرأ ، فإن كانت القرحة في قصبة الرئة فإن العليل يحس بالوجع ليس مثل الرئة التي لا وجع معها ويكون ما ينفث أيضا نزرا « 1 » قليلا وليس الوجع في هذه أيضا شديدا إلا أن له وجعا ما وليس للرئة وجع البتة . ومن السل ضرب آخر لا يكون ابتداؤه نفث دم ولا خراجات ويكون في الندرة ، قال : رأيت رجلا سعل بغتة خلطا رقيقا مراريا بين الأحمر الناصع والأصفر ولم تكن معه حدة أصلا ولم يزل يقذف ذلك الخلط دائما ثم إنه حم حمى دقيقة وصار به الدق ثم إنه قذف بالسعال شيئا يسيرا من قيح وبعد أربعة أشهر قذف دما يسيرا مع قيح وأقبل بدنه يذوب وحماه تزيد ثم نفث من الدم مقدارا كثيرا ومن بعد هذا تزيدت حماه وخارت القوة ومات كما يموت المسلول . ورأيت آخر وآخر وجهدت في مداواتهم فلم تنفع ، وجميع هؤلاء قذفوا من الرئة أجزاء قد تعفنت فعلمت أنه عرض في رئاتهم علة شبيهة بالتي تعرض من خارج من العفونة إلا أن الرئة لا يمكن قطعها وكيها كما يمكن في الأعضاء الخارجة فلذلك صار هؤلاء يهلكون . قال : وعنيت بالرجل الثالث عناية شديدة فأخذت أجفف رئته تجفيفا عنيفا شديدا بما يشم وما يؤكل ويشرب وذلك إني أمرته أن يشم نهاره أجمع الخلط الذي يسمى أندروخورون « 2 » ويمسح منخريه إذا نام بالأدهان الطيبة الروائح وسقيته المثروديطوس والأمروسيا وأثاناسيا « 3 » والترياق إلا أن هذا مات بعد عام ولعله إنما طالت مدته أكثر لهذا التدبير مع الأجل المكتوب . لي : غرض المعالج لقروح الرئة ما دامت طرية أن يلحم فإذا عتقت أن تجفف ، وأحسب أن اللبن في هذه الحال ضار وأنه إنما ينفع في الابتداء . لي : الدم الذي ينفث بسبب انفتاح العروق فهو من ضروب نفث الدم عاقبة ، وعلاجه الفصد وتبريد الجسم ما أمكن وشرب الأدوية المبردة والمغرية . « جوامع الأعضاء الآلمة » : تقوس الأظفار دليل على قرحة في الرئة ، وحمرة الوجه دليل على ورم في الرئة لا يحدث في الرئة عن الورم الحار ضربان لأنها لا حس لها ، ذات الرئة يكون معه عسر النفس وسعال ووجع ثقيل منتشر في الصدر كله ونبض موجي ونفث أشياء متغيرة بلغمية في أكثر الأمر ونفس حار بنفحة عظيمة وحمى حادة ، ورم الرئة في الأكثر بلغمي لأن الرئة من أجل تخلخلها لا تكاد تقبل إلا مادة غليظة لأن المادة اللطيفة لا يمكن أن تلحج فيها بل تنحل وتجير فيها بسهولة ونفث الدم إذا كان من الرأس كان بالتنخع ويتقدمه

--> ( 1 ) أي بطيئا . ( 2 ) اندروخورون دواء مركب ، اطلب أخلاطه في القانون 3 / 314 . ( 3 ) أثاناسيا معجون ، وأخلاطه ذكرها الشيخ في القانون 3 / 320 .