الفاشرا يعمل منه لعوق مع العسل نافع من الربو ، وقال : الفراسيون ينقي الصدر والرئة بالنفث . ج : قال : أصل نبات بخور مريم قد يشفي أصحاب الربو ، طبيخ الفوذنج نافع من الربو ، وقال : الفوذنج يخرج الأخلاط الغليظة من الصدر والرئة بالسعال ، وعصارته تبرئ ضيق النفس . د وج : طبيخ القيسوم « 1 » متى شرب ورقه مسحوقا نفع من نفس الانتصاب . د : القفر « 2 » متى شرب بالخمر نفع من الربو وعسر النفس . د : الإسهال بعصارة قثاء الحمار نافع جدا للذين بهم سوء التنفس يخلط بها ضعفها من الملح ومن الإثمد ما يغير لونها ويعمل حبا ويسقى بماء فاتر . د : القنطوريون الكبير إن شرب منه درهمان بشراب نفع من الوهن « 3 » وأصله نافع من ضيق النفس ، القنة جيدة لضيق النفس . د : الراسن يجعل مع العسل لعوقا نفع من عسر النفس . ج : إن الراسن إذا جعل في اللعوقات النافعة من نفث الأخلاط الغليظة نفع . د : الزفت الرطب نافع من الربو . د وج : يلعق منه أوقية ونصف مع عسل . د : قضم قريش نافع لما ينفث من الصدر ، قال : ذنب الخيل « 4 » نافع من ضيق النفس ، التافسيا يعين على نفث الفضول ، التين اليابس جيد لنفث الفضول وهو جيد للربو ويطبخ مع الزوفا ويشرب فينقي الفضول ، زبيب الجبل نافع من ضيق النفس ، رئة الثعلب تجفف وتشرب فتنفع من الربو ، وإذا عمل منه لعوق بالعسل نفع من الربو وعسر النفس ، وقال : الغاريقون متى شرب منه درهمان نفع من الربو ، والخل يتحسى فيوافق عسر النفس المحوج إلى الانتصاب .

--> ( 1 ) في نسخة : القيصوم - بالصاد - وجاء بها أيضا بالفارسية بوىمادران رماده بالزيت ينبت اللحية المتباطئة حار يابس في الثانية يسهل الصفراء ويقتل الديدان وزهره أبلغ في أفعاله من الأفسنتين - بحر الجواهر . ( 2 ) هكذا ، والقفر لعل الرازي أراد به قفر اليهود يقال له كف اليهود . . . ولكل قفر قوة مانعة من تورم الجراحات . . . وإذا شرب بجندبادستر وخمر أدر الطمث ونفع من السعال المزمن - الجامع للمفردات 4 / 28 ، وقفر - بضم أوله وسكون ثانيه . . . . . يقال للمقل أيضا - محيط أعظم 3 / 307 ، وقال ابن البيطار نقلا عن ابن سينا في صفة مقل : ينفع من أوجاع قصبة الرئة وأورامها والسعال المزمن وينقي الرحم وينفع من البواسير شربا - الجامع للمفردات 4 / 162 . ( 3 ) وقع في نسخة : الورد - خطأ ، والصواب ما أثبتناه من الجامع للمفردات 4 / 43 ولفظه : ديسقوريدوس والأصل إذا أعطي منه ( من أصل قنطرويون كبير ) من ليست به حمى مقدار درخمين بشراب ومن به حمى بالماء وافق الوهن ووجع الجنب والربو والسعال المزمن . والوهن والوهني بفتحهما إذا لم يخرج العظم عن موضعه لكن رض ما يحيط به - بحر الجواهر . ( 4 ) ذنب الخيل بنجنكشت .