من حلق قصبة الرئة ، وذلك أنّ الإنسان يموت قبل ذلك " . 23 - أو قد قال في هذه المقالة : " إنك إن بترت قصبة الرئة بترا عدم الصوت ولم يعدم التنفس " . فقد كان ينبغي له أن يبيّن من أي جهة يموت الإنسان قبل خروج هذه الحلق ، إذ « 1 » كان خروجها إنما يكون لعفن الأغشية التي تربط بعضها ببعض فيفسد اتصال القصبة لذلك ، والبتر يفعل ذلك بعينه . وقال : " وقعت برجل ضربة بالقرب من الدّبر فلم يبل ثلاثة أيام ثم في الرابع لما عالجه المعالج خرج من الجراحة ستة وثلاثين أوقية من البول " « 2 » ، ولم يقل إن المعالج خرق مثانته ، فبقى أن تكون الجراحة خرقت المثانة فكيف لم يخرج البول في الأيام الأول . وقال : " أجناس « 3 » فساد الهّضم الأول التي لا أجناس « 4 » فوقها ثلاث : إما لمرض يخصّ المعدة في نفسها ، وإما بسبب « 5 » أخلاط رديئة تنصّب إليها وإما بسبب « 6 » كيفية الطّعام " . وفي هذا الكلام شكّ ، من أجل أنّ الفساد العارض للهضم / بسبب كميّة الطعام ، والعارض بسبب سوء نوعيته « 7 » ، 23 - ب والعارض للخطأ العارض قبله وبعده ليست ولا واحدة من هذه الأجناس اللهم إلّا أن يقول « 8 » : إنّ هذه كلها حال والحال كيف والكيفية « 9 » تسرّع « 10 » ذلك ، وهو يقول كيفية الطعام لا كيفية ما يجرى عليه أمر الطعام في

--> ( 1 ) أو ( م ) . ( 2 ) بدل ( م ) . ( 3 ) إحساس ( م ) . ( 4 ) إحساس ( م ) . ( 5 ، 6 ) لسبب ( م ) . ( 7 ) تربيته ( م ) . ( 8 ) تناول ( م ) . ( 9 ) كيف ( م ) . ( 10 ) يسوغ ( م ) .