وحدّ العلم بالإكسير هو العلم بالشيء المدبّر الصابغ القالب « 1 » لأعيان الجواهر الذائبة الخسيسة إلى أعيان الجواهر الذائبة الشريفة . وحدّ العلم بالعقاقير هو العلم بالأحجار والمعادن المحتاج إليها في بلوغ الإكسير والوصول إليه . وحدّ العلم بالتدابير أنه العلم بالأفعال المغيّرة لأعراض ما حلّت فيه إلى أعراض أخر ( 80 ) أشرف منها وأسوق إلى تمام الإكسير . وحدّ العلم بالحجر الذي هو المادّة للإكسير هو العلم بالذات التي تحتاج إلى تبديل أعراضها لتصير « 2 » إكسيرا . وحدّ العلم بالعقاقير الداخلة في تدبير هذا الحجر هو العلم بالجواهر المعدنيّة ذوات الخواصّ التي تغيّر أعراض هذا الحجر المراد تغيّرها . وحدّ العلم الجوّانيّ أنه العلم بالشيء المدبّر من داخل بالاستحالات . وحدّ العلم البرّانيّ هو العلم بما يدبّر من خارج تدبيرا يقل الانتفاع به في الشرف . وحدّ العلم بالأحمر الجوّانيّ أنّه العلم بما يصبغ الفضة ذهبا لأجل

--> ( 1 ) « القالب » في الأصل : « الغالب » . ( 2 ) « أعراضها لتصير » في الأصل : « أغراضها ليصير » .