سيّدى ان يكون فيه توليد الألوان بغير تعفين ولا غسل ولا طهارة ولا تبييض جسد لا يغسل « 25 » ولا يحرق « 26 » بالنار ويخرج منه وحق سيدي الباب كما ذكرت لك في كتاب الملك وغيره على أوفى « 27 » ما يكون وهذا الباب مذكور في البرانيات الا انه اكتسب بالتراكيب والموازين الصحيحة وترتيب العمل اسم الجواني فنسال من بيده تصاريف الارزاق ان يبلغه كل مستحق مؤمن وان يحرمه كل كافر وجاحد بحق أنبيائه ورسله « 28 » ثم انى نمت ليلتي تلك فرأيت في نومى كانى قائم في وسط بساتين ورباض ( وأزهار وانهار وانا امدّ يدي إلى تلك الفواكه واقطف منها وأطعم جماعة حولى « 29 » ) وعن يميني نهر من عسل ممزوج بلبن وعن يسارى نهر من خمر وقائل ينادى في سرّى يا جابر نادى « 30 » أصحابك إلى هذا النهر الذي عن يمينك ليشربوا منه وامنعهم من هذا الذي عن يسارك وحرم عليهم شربه فقلت له من المخاطب

--> ( 25 ) - بغسل B ( 26 ) - . بحرق B ( 27 ) B omits the vocalization . ( 28 ) - . محمد وآله B ( 29 ) B omits the words in parenthesis . - ( 30 ) Sic . . ناد B reads