بلينوس الحكيم

363

سر الخليقة وصنعة الطبيعة ( كتاب العلل )

أقول لم صارت نطاف القصب الذي هو بزره المتولّد من العكرش في [ 1 ] رؤوس كعابه ولم يصر في رؤوس القصب كثمر النبات . قد قلت : إنّ العكرش متولّد من غليظ التّراب والماء ، وذلك أنّهما لمّا اجتمعا تولّد من [ 3 ] بينهما العكرش ، فحمل الماء التّراب فطيّره إلى العلوّ . فلمّا أصاب اليبس [ 4 ] المستجنّ في الماء الحركة الجاذبة له إلى العلوّ حدث فيه حرّ من اجتذابها له ، فزاد الحرّ في قوّة اليبس فقوى على اللّين فحصره فانعقد اللين من حرّها [ 6 ] إلى جوهره فقوى على إقلاب الماء إلى جوهره وكيانه فحال الماء دهنا ، [ 7 ] فتركّبت الأجساد من الدّهن والملح وكان الماء المؤلّف بينهما برطوبته والموصل [ 8 ] بعضهما إلى بعض ليعتدلا ويمتزج بعضهما ببعض . فلمّا تهيّا الجرم وصار [ 9 ] ذا صورة وقبل الغذاء بجوهره اجتذبه الهواء إليه صعدا بما فيه منه ، فرقى إلى العلوّ فصار نباتا مركّبا فيه الحرّ واللّين والبرد واليبس بالائتلاف والاختلاف والزّيادة والنّقصان ؛ فلذلك اختلفت أنواعه في صورها وقواها وأفاعيلها [ 12 ] باختلاف تراكيبها . وكما أنّ النبات إنّما تولّد من الماء والملح والدّهن واستتمّت صورته من هذه الثلاثة وتمّ نشوئه منها كذلك لا يوجد فيه بعد انتقاضه [ 14 ] إلّا الماء والملح والدهن لأنّه إذا انتقض التركيب عاد إلى الذي تركّب منه . [ 15 ] وأقول : إنّ النبات لم تتركّب أجزاؤه جميعا معا ، إنّما تركّب منه الجزء بعد [ 16 ] الجزء ، فلذلك زال منه في النقص الجزء بعد الجزء والجوهر قائم بعينه ؛ [ 17 ] ولو كانت جميع أجزائه تركّيت معا لكان إذا زال الجزء منها زالت سائر أجزائه [ 18 ]

--> [ 1 ] « أقول » إلى ص 366 ، س 15 « أس » PK : ناقص في ML - - [ 1 ] أقول P : ناقص في K - - صارت K : صار P - - القصب K : القصب كلها P - - بزره P : بزرها K - - [ 3 ] اجتمعا P : اجتمع K - - [ 4 ] فحمل K : وحمل P - - الحركة الجاذبة K : حرارة الحركة الحادثة P - - [ 6 ] فانعقد K : وانعقد P - - [ 7 ] جوهره K : حره P - - الماء إلى P : الماء عن K - - [ 8 ] بينهما K : بينهم P - - [ 9 ] بعضهما . . . ليعتدلا K : بعضهم ببعض ليعتدلوا P - - بعضهما K : بعضهم P - - [ 12 ] والزيادة K : بالزيادة من بعضها على بعض P - - أنواعه K : ناقص في P - - [ 14 ] منها K : بها P - - [ 15 ] إلا P : ناقص في K - - تركب K : ركب P - - [ 16 ] لم تتركب P : لم تركب K - - [ 17 ] في النقص K : ناقص في P - - قائم P : قديم K - - [ 18 ] سائر أجزائه K : الأجزاء كلها معا P - -