فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ « 1 » وفي الحديث أن عمر جعل الدية على أهل الذهب ألف دينار ، وعلى أهل الوَرِق عشرة آلاف درهم ، وعلى أهل الإِبل مئة ، وعلى أهل البقر مئتي بقرة ، وعلى أهل الغنم ألفي شاة ، وعلى أهل الحُلَل مئتي حُلَّة ، وهذا قول أبي يوسف ومحمد في مقدار الدية ، وقال أبو حنيفة وزُفَر ومالك : الدية مقدرة في ثلاثة أجناس : في الإِبل والدنانير والدراهم . وهو قول الشافعي في القديم ، إِلا أنّ عنده وعند مالك أنها من الفضة اثنا عشر ألفاً ، وعند أبي حنيفة وأصحابه ومن وافقهم هي عشرة آلاف ، وقال الشافعي في الجديد : الأصل مئة من الإِبل ، فإِذا أَعْوَزْتَ فقيمتها بالغةً ما بلغت . * * * الزيادة أَفعَل ، بالفتح ك [ أودك ] : يقال : ما أدري أيَّ أَوْدَك هو : أي أي الناس هو . * * * مُفْعَل ، بضم الميم وفتح العين ن [ المُوْدَن ] : القصير العنق . * * * و [ مَفْعِل ] بفتح الميم وكسر العين ق [ المَوْدِق ] ، بالقاف : الوجه الذي يؤتى منه الشيء . * * *

--> ( 1 ) سورة النساء : 4 / 92 .