الأفعال [ المجرّد ] فعل ، بفتح العين يفعُل ، بضمها ب [ نَجَب ] نَجَبُ الشجرةِ : قِشْرُ لحائِها . ث [ نَجَثَ ] الشيء : إِذا استخرجه . د [ نجد ] : قال ابن السكيت : نجدت الرجلَ : إِذا غلبته . ر [ نَجَر ] الخشبة : نحتها . يقال : إِن أصل النجر القطع . والنجر : السوق الشديد . ونَجَر الماءَ نجراً : إِذا أسْخَنَهُ بالرَّضْفِ « 1 » ز [ نجز ] الوعدُ : إِذا تمّ . ش [ نجش ] : يقال : مر يَنْجُش نجشاً ، بالشين معجمةً : أي يسرع . قال بعضهم : ويقال : نجش الإِبلَ نجشاً : إِذا جمعها بعد تفرق . قال « 2 » : غير السُّرى وسائقٍ نَجّاش نَجَش الصيدَ : إِذا أثاره . ومنه النجش في البيع وهو أن يزيد الإِنسان في ثمن المبيع ولا رغبة له فيه ، ليزيد فيه غيره . وفي الحديث « 3 » : « نهى النبي عليه السلام عن النجش » .

--> ( 1 ) الرَّضَفُ : الحجارة المُحَّماة . ( 2 ) الشاهد دون عزو في اللسان ( نجش ) ، وقبله : فمالها الليلةَ من إِنْفاشِ ( 3 ) من حديث ابن عمر أخرجه البخاري في البيوع باب : النجش ، رقم : ( 2035 ) ومسلم في البيوع باب : تحريم بيع الرجل على بيع أخيه وتحريم النجش رقم : ( 1516 ) .