نبذ نبيذاً : إِذا اتخذه . نبذ العِرْقُ نبذاناً : أي نبض . ر [ نَبَر ] : نبر الحرف : همزهُ . يقال : قريش لا تنبِر في كلامها : أي لا تهمز . وفي الحديث « 1 » : قال رجل للنبي عليه السلام : يا نبيء اللَّه ، بالهمز . فقال « لا تنبر اسمي » . نبر الشيءَ نبراً : إِذا رفعه ، ومنه سمي المنبر . نبر الصبي : إِذا صاح أول ما يصيح . ز [ نبز ] : نبزه نبزاً : إِذا لقبه . س [ نَبَسَ ] : يقال : ما نبس بكلمةٍ نَبْساً : أي ما تكلّم بها . ض [ نبض ] العِرْقُ نبضاناً ، بالضاد معجمة : إِذا تحرك واضطرب ، وكذلك السن . * * * فعَل ، يفعَل ، بالفتح غ [ نبغ ] ، بالغين معجمة : إِذا ظهر . ونبغ الرجل : إِذا لم يكن من أهل الشعر ثم قال الشعر فأحسن ، وبه سمي النابغة ، وقيل سمي النابغة الذبياني لقوله « 2 » : وقد نبغَتْ لهم منا شؤون ونبغ الطحينُ : إِذا تطاير دُقاقه . همزة [ نبأ ] عليه ، مهموز : أي اطلع .

--> ( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية : ( 5 / 3 ) . ( 2 ) ديوانه : ( 186 ) ، وروايته مع صدره : وحلَّتْ في بني القينِ بن جسرٍ * فقد نبغتْ لنا منهم شؤون وقبله - وهو المطلع - نأت بسعادِ عنك نوىً شطون * فبانت والفؤادُ بها رهين