ونبأ نبوءاً : إِذا خرج من بلد إِلى بلد . يقال : سيل نابئ ورجل نابئ . * * * فعِل ، بالكسر يفعَل ، بالفتح ه‍ [ نبِه ] نَبَهاً : إِذا انتبه من النوم . * * * فعُل ، يفعُل ، بالضم ل [ نَبُل ] : النُّبْل : الفضل . نَبُل نُبلًا ونبالة فهو نبيل : أي فاضل . قال أبو بكر : وأصل النُّبل الارتفاع ، ومنه قيل للرجل نبيل : أي مرتفع وقيل للجيفة نبيلة لانتفاجها وارتفاعها . ه‍ [ نَبُه ] : نباهة فهو نبيه : أي شريف . * * * الزيادة الإِفعال ت [ الإِنبات ] : أنبت اللَّه تعالى البقل فنبت . قال عزّ وجلّ : وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً « 1 » . وقال سبحانه : وَأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً « 2 » وكان القياس « إِنباتاً » فيهما فأتى بمصدر نبتت نباتاً لأن ذلك يرجع إِلى معنىً واحد ، ونبات النبت وإِنباته فعل اللَّه عز وجل ، ومثل ذلك قوله تعالى : وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا « 3 » وذلك كثير في لغة العرب . قال امرؤ القيس « 4 » :

--> ( 1 ) سورة نوح : 71 / 17 . ( 2 ) سورة آل عمران : 3 / 37 . ( 3 ) سورة المزمل : 73 / 8 . ( 4 ) ديوانه : ( 109 ) ، وصدره : وصِرنا إِلى الحُسنى ورقَّ كلامُنا