يروى بالخفض على الخبر ، وبالنصب على التمييز ، وبالرفع على تقدير كم مرةً عمةٌ لك حلبتْ عليَّ عشاري ؛ فإِن دخل على « كم » حرف خفض جاز فيما بعدها النصبُ على التمييز ، والجرُّ على تقدير « من » كقولك : بكم درهماً اشتريتَ غُلامَك ، وبكم درهم ، أي : بكم من درهمٍ ، فإِن فَصَلْتَ بين كم وبين ما تعمل فيه في الاستفهام والخبر نصبتَ ، كقولك : كم عندك غلاماً ، وكم لك بيتاً قد دخلت ، قال أبو الأسود الدؤلي « 1 » : كم بِجُوْدٍ مُقْرِفٌ نال العُلى * وكريمٌ بُخْلُهُ قد وضعه يروى بالنصب ، وروي بالخفض على إِجازة الفصل بين كم وما تعمل فيه . أي : كم مقرف بجود نال العلى . ويروى بالرفع على الابتداء والخبر تقديره كم مرة مقرف نال العلى بجوده ) « 2 » . ي [ كي ] : كلمة « 3 » تنصب الأفعال المستقبلة كقوله تعالى : كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً « 4 » ( وكذلك « كيلا » ، قال اللَّه تعالى : كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً « 5 » وكذلك « لكي » و « لكيما » و « لكيلا » قال اللَّه تعالى : لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ « 6 » ) « 2 » . * * *

--> ( 1 ) البيت من شواهد سيبويه : الكتاب ( 1 / 296 ) ، وهو فيه وفي الأغاني ( 8 / 392 ) إلى أنس بن زُنَيم ، وانظر الخزانة 6 / 468 . ( 2 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) . ( 3 ) في ( ل 1 ) : « حرف » . ( 4 ) طه : 20 / 33 . ( 5 ) الحشر : 59 / 7 . ( 6 ) الحديد : 57 / 23 .