فُعْلٌ ، بضم الفاء ح [ الكُحّ ] : قال ابن السكيت : أعرابي كُحّ « 1 » مثل قُحّ : أي جافٍ . وليس في هذا جيم . ر [ الكُرّ ] : الحَسْي من الماء . والكُرّ : مكيالٌ لأهل العراق « 2 » . ل [ كُلّ ] : اسمٌ موضوع للاستغراق ، لفظه : لفظ الواحد ، ومعناه : الجمع ، قال اللَّه تعالى : كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ « 3 » وقال تعالى : كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ * « 4 » . وكُلّ : يؤكد به ما يجوز فيه التبعيض ، تقول : أخذت الشيء كله ، ( ولا يجوز أن تقول : لقيت زيداً كله ، لأنه لا يصح فيه التبعيض ، ويجوز أن تقول : اشتريت زُبْداً كُلَّه ، لأن شراء البعض منه جائز . قال اللَّه تعالى : قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ « 5 » قرأ القراءُ غيرَ أبي عمرو ويعقوب بالنصب على التوكيد ، وقال الأخفش : إِنه بَدَلٌ ، وقرأ أبو عمرو ويعقوب بالرفع على الابتداء والخبر ) « 6 » . م [ الكُمُّ ] : كُمُّ القميص معروف . * * *

--> ( 1 ) كح : لغة في قح ( الصحاح : 1 / 398 ) . ( 2 ) العين : ( 5 / 277 ) وهي كلمة سومرية قديمة . ( 3 ) طه : 20 / 135 . ( 4 ) البقرة : 2 / 116 . ( 5 ) سورة آل عمران : 3 / 154 . ( 6 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) .