والجمع : شِساس وشُسوس ، قال « 1 » : أَ عَرَفْتَ الدار أم أنكرتَها * بين تبراكٍ فَشَسَّيْ عَبَقُرِ ص [ الشَّصّ ] : شيء يصاد به السمك . والشَّصّ : اللص الذي لا يرى شيئاً إِلا أتى عليه يقال : هو شَصٌّ من الشصوص . ط [ شَطُّ ] النهر : جانبه ، وكذلك شَطّ البحر . والجميع : الشّطوط . والشَّطّ : جانب السَّنام . ولكل سَنام شَطّان ، قال أبو النجم « 2 » : كأن تحت درعها المُنْعَطِّ * شطّاً رميْتَ فوقه بشطّ ف [ الشَّفُّ ] : ضرب من السّتور رقيق يستشف ما وراءه أي يُبصر . والشَّف : الثوب الرقيق ، قالت امرأة من كلب كانت عند يزيد بن معاوية « 3 » : للُبْس عباءة وتقر عيني * أحبُّ إِليَّ من لُبس الشُّفوف ق [ الشُّق ] : واحد الشقوق . وأصله مصدر ، يقال : بيده شقوق ، وهو تشقق يصيبها . ن [ الشَّنُّ ] : السقاء البالي . وشَنُّ : حي من عبد القيس ، وفي المثل : « وافق شَنٌّ طبقة » قيل : شن كانوا يكثرون

--> ( 1 ) البيت للمرَّار بن منقذ كما في اللسان والتاج ( شس ، عبقر ) والتكملة ( شس ) ومعجم ياقوت ( تبراك ) : ( 2 / 12 ) ، و ( شَسٌّ ) ، : ( 3 / 342 ) ، و ( عَبْقَرٌّ ) : ( 4 / 79 ) وفي هذه الأخيرة ذكر أن الشاعر تصرف في كلمة عَبْقَرٍ على هذا النحو وبين وجه هذا التصرف وجعلها بفتح القاف - عَبَقَرّ - ( 2 ) البيتان من رجز له في اللسان والتاج ( شطط ) وهما في التكملة ( شطط ) ، والمقاييس : ( 3 / 66 ) وانظر اللسان ( عطط ) ، والمُنْعَطُّ : المنشقّ . ( 3 ) البيت من قصيدة لميسون بنت بحدل بن أنيف الكلبي الكلبية ، والمشهور أنها كانت تحت معاوية وهي أم يزيد ، وقصيدتها في خزانة الأدب للبغدادي ( 8 / 503 - 504 ) .