ويقال : خذ شِقة الشاة : أي شقّها وهو جانبها . والشِّقة : القطعة من الشيء المشقوق . ك [ الشِّكَّة ] : السلاح . * * * فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين ب [ الشَّبَبُ ] : الثور المسن ، قال أبو ذؤيب « 1 » : والدهر لا يبقَى على حدثانه * شببٌ أفزّته الكلابُ مروَعُ وقيل : الشَّبَبُ : الثور الفتي . د [ شَدَد ] « 2 » : اسم ملك من ملوك حمير وهو أبو الحارث الرائش « 2 » . ر [ الشَّرَر ] : ما تطاير من النار . واحدته : شَررَة بالهاء وهي لغة أهل الحجاز ، قال اللَّه تعالى : إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ « 3 » . ط [ الشَّطَط ] : مجاوزة القَدْر . قال اللَّه تعالى : وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً « 4 » : أي غلوّاً في الكذب والجور .

--> ( 1 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 10 ) ، واللسان والتاج ( فزز ) . ( 2 ) عند شدد هذا يفترق رأي نشوان عن رأي الهمداني في النسب ، فنشوان يرى أن شدد هو ابن قيس بن صيفي بن حمير الأصغر ، والهمداني يرى أنه ابن الملطاط بن عمرو ذي أبين وينتهي نسبه إِلى آل الصَّوَّار بن عبد شمس بن وائل وهو الصوَّار ، ويتفق الهمداني ونشوان على أن شدداً هذا هو والد ملك الأملاك الحارث الرائش الذي جاء من نسله جميع ملوك اليمن العظام وهم التبابعة - ويجيء اسم شدد في مؤلفات الهمداني ونشوان : شدد وسدد وأبي شدد وإلي شدد ولعلها تحريفات وتصحيفات والأشهر شدد ولعل الأصل إِلي شدد . ( 3 ) سورة المرسلات : 77 / 32 . ( 4 ) سورة الجن : 72 / 4 .