ويقال : لا وَكْسَ ولا شَطَط : أي لا نقصان ولا زيادة . ل [ الشَّلَل ] : لطخٌ يصيب الثَّوبَ من سواد أو غيره فيبقى أثرُه ، إِذا غُسل لم يذهب . والشَّلَل : لغة في الشَّلّ وهو الطرد . والشَّلَل : مصدر الأشِل . يقولون في الدعاء لمن فعل فعلًا حسناً : لا شَلَل : أي لا تَشَلّ . * * * و [ فَعَلة ] ، بالهاء ب [ الشَّبَبة ] : جمع شاب مثل : كاتب وكتبة . * * * الزيادة أفعَل ، بالفتح د [ الأَشُّد ] : واحد الأَشُد في قول اللَّه تعالى : حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ * « 1 » : أي تنتهي شدته وقوة شبابه . قال الشعبي : الأَشُد : بلوغ الحِلْم . و عن ابن عباس : أن الأشد هاهنا : ثماني عشرة سنة ، وهو قول أبي حنيفة في البلوغ بعدد السنين وقيل في قوله تعالى : حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ « 2 » وفي قوله : وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى « 3 » : أن الأشد : أربعون سنة . قال الحسن : هو آخر الأَشُد . و قيل : الأَشُد ثلاثون ، وقيل : خمس وعشرون ،

--> ( 1 ) سورة الأنعام : 6 / 152 وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ . . . * والإِسراء : 17 / 34 . ( 2 ) سورة الأحقاف : 46 / 15 وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ . . . . ( 3 ) سورة القصص : 28 / 14 وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ وانظر في معاني الأشد في فتح القدير ( 2 / 177 - 178 ) في تفسير الآية ( 152 ) من سورة الأنعام .