م [ زَعِمَ ] : الزَّعَمُ : الطمع ، يقال : زَعَمٌ غيرُ مَزْعَم : أي طمع في غير مطمعٍ ، قال عنترة « 1 » : عُلِّقتها عَرَضَاً وأقتُل قومها * زَعَماً لعمر أبيك ليسَ بمزعَم * * * فَعُل ، يفعُل ، بالضم م [ زَعُمَ ] : الزَّعامة : السيادة ، مصدر الزعيم ، وهو السيد . * * * الزيادة الإِفعال ج [ الإِزْعَاجُ ] : الإِقلاق ، أزعجت فلاناً فشخص . قال الخليل « 2 » : ولا يقولون أزعجته فَزَعِجَ . ف [ الإِزْعَافُ ] : أَزْعَفَهُ : أي قتله مكانه . ق [ الإِزْعَاق ] : قال الأصمعي : أزعقه : أي أفزعه فهو مزعوق على غير قياس . وقال غيره : زعقه ، بغير همز فهو مزعوق .

--> ( 1 ) ديوانه ( 16 ) ، وضبَط زعماً بسكون العين ثم شرحها بأن الزعم : الطمع ولم يضبطها . وكذلك جاء في اللسان ( زعم ) حيث قال : الزَّعَم بالتحريك : الطمع ، ثم جاءت زعماً مضبوطة بسكون العين ، وجاء في اللسان : « . . . ورب البيت . . . » بدل « . . . لعمر أبيك . . . » . ( 2 ) العين : ( 1 / 217 ) وعبارته : « أزعجته من بلاده فشَخَص ، ولا يقال : فَزَعَجَ » .