الأفعال [ المجرّد ] فَعَل بالفتح ، يفعُل بالضم م [ زَعَم ] : الزَّعْمُ : القول عن غير صحة ، قال اللّه تعالى : زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا « 1 » قال بعض أهل اللغة : وقد يكون الزعم : القول ، زعم فلان : أي قال . والزَّعْمُ : الظن . يقال : زعمتني كما يقال ظننتني ، قال « 2 » : زَعَمَتْني شيخاً ولَسْتُ بشيخٍ * إِنما الشيخُ مَنْ يَدِبُّ دبيبا والزعامة : الكفالة . * * * فعَل ، يفعَل ، بالفتح ب [ زَعَبَ ] : الزَّعْبُ : الدفع ، يقال : زَعَب له من ماله زعبة : أي أعطاه منه قطعة . و في حديث « 3 » النبي عليه السلام أنه قال لعمرو بن العاص : « إِني أرسلت إِليك لأبعثك في وجه يسلمك اللّه ويغنِّمكَ وأزعب لك زعبة من المال » . والزعب : الملء ، يقال : جاء سيل يزعَبُ الوادي أي : يملؤه .

--> ( 1 ) سورة التغابن : 64 / 7 زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ وَذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ وانظر : كتاب الأفعال ( زعم ) ( 3 / 452 - 453 ) . ( 2 ) البيت لأبي أمية الحنفي كما في أوضح المسالك : ( 1 / 301 ) وشرح شواهد المغني ( 2 / 922 ) ، وبعده : إِنما الشيخ من يُسَتِّره الحيُّ * ويمشي في بيته محجوبا والشاهد في اللسان ( 1 / 366 ) . ( 3 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 4 / 197 و 202 ) بلفظ : « . . . . . وأرغب لك في المال رغبة » بالراء والغين ، الحديث في غريب الحديث : ( 1 / 64 - 65 ) ؛ الفائق : ( 2 / 110 ) ؛ النهاية : ( 2 / 302 ) .