فاعلة و [ السانية ] : البعير أو الناقة يُسْنى عليها ونحوهما ، وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « ما سقته الأنهار والعيون ففيه العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف العشر » . قال الفقهاء : فإِن سقيت الأرض سيحاً وسقيت بالسواني وجبت الصدقة بحساب ذلك إِلا أن يكون السقي بأحدهما يسيراً لا تأثير له فالاعتبار بالغالب . وعن بعض الشافعية : يعتبر بما كانت عليه الأرض مبنية . * * * فَعَال ، بفتح الفاء م [ السَّنام ] : معروف ، وفي الحديث عن النبي عليه السلام : « الجهاد سَنام الدين » « 2 » . و [ السَّناء ] : الرفعة . والسَّناء : نبت يتداوى به « 3 » . * * * و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء ج [ السِّناج ] ، بالجيم : أثر دخان السراج على الجدار ونحوه .

--> ( 1 ) أخرجه مسلم في الزكاة ، باب : ما فيه العشر أو نصف العشر ، رقم ( 981 ) وابن ماجة في الزكاة ، باب : صدقة الزروع والثمار ، رقم ( 1817 ) وراجع البحر الزخار : ( 4 / 66 ) وما بعدها . ( 2 ) هو من حديث معاذ بن جبل بهذا اللفظ وبلفظ « وذروة سنامه الجهاد » عند ابن ماجة في الفتن ، باب : كف اللسان عن الفتنة ، رقم ( 3973 ) والترمذي من حديث أبي هريرة في فضائل الجهاد ، باب : ما جاء في أي الأعمال أفضل رقم ( 1658 ) والحديث حسن . ( 3 ) سبق مقصوراً في هذا الباب .