نشوان بن سعيد الحميري
3005
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
الأفعال [ المجرّد ] فَعَل بالفتح ، يَفْعُل بالضم و [ سَحَوْتُ ] القرطاسَ سَحْواً ، وسَحَوْتُ الطين عن الأرض : أي جَرَفْتُه . وسحوت الشحمَ عن الإِهاب : أي قَشَرْتُه . * * * فَعَل بالفتح يَفْعِل بالكسر ل [ سَحَل ] : سحيل الحمار : صوته ، وبذلك سُمِّي مِسْحلًا . ي [ سَحَيْتُ ] الطينَ ، وسحوته . وسَحَيْتُ القِرْطاسَ سَحْياً : لغةٌ في سَحَوْتُ . * * * فَعَل يَفْعَل بالفتح ب [ سَحَبَ ] : السَّحْبُ : الجَرُّ ، قال اللّه تعالى : وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ « 1 » وقرأ ابن عباس : وَالسَّلَاسِلُ يَسْحَبُونَ بنصب اللام : أي يسحبون السلاسل . ت [ سَحَتَ ] : السَّحْتُ : الاستئصال . يقال : سحته اللّه وأسحته : أي استأصله .
--> ( 1 ) سورة غافر : 40 / 71 إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ وجاء في فتح القدير : ( 4 / 501 ) : وقراءة الجمهور برفع السلاسل ، وقرأ ابن عباس وابن مسعود وعكرمة وأبو الجوزاء بنصبها ، وقرؤوا يَسْحَبُونَ بفتح الياء مبنياً للفاعل ، فتكون السلاسل مفعولًا مقدماً ، وقرأ بعضهم بجر السَّلَاسِلِ . - وانظر وجه إِعرابها هناك - . وجاء في ( س ، ت ) : وفي السلاسل . . . الآية وهو سهو ، وفي بقية النسخ وَالسَّلاسِلُ . . . الآية .